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新世纪抗战题材剧的粗鄙化倾向及其话语机制分析 　　近年来，从《亮剑》开始，到《我的团长我的团》《雪豹》《我的兄弟叫顺溜》，一直到当下热议的《抗日奇侠》《箭在弦上》等，战争题材剧一直是当下荧屏的主打阵地。从国家意识形态的建构角度而言，主旋律的打造需要革命英雄的精神传承，尤其在现代化飞速发展的时代，主流意识形态需要通过革命英雄的强力打造，树立起新时代富有人性基础的时代精神，抢占社会文化建设的高地，进一步打造和谐社会的主旋律。从电视剧接受者的心理期待而言，由于市场经济的不断推进，人们在强大的物质现代性的挤压下显得异常弱小和无力，需要传统的英雄崇拜和战争的胜利来强化自身的信心，不断在满足人们普遍的社会文化心理的同时，提升他们的精神意识。受众在一种全新的英雄书写和战争叙事中寻找自己的审美期待：既暗合自己的英雄情结，又感受市场话语下的人性突破。于是，一系列战争题材剧走进了观众的视野，将观众带进一个个英雄叙述的快感当中。　　然而，这些电视剧在一系列战争文化与英雄情结的表现中，呈现出明显的粗鄙化倾向。所谓粗鄙化，不仅仅是人物语言和动作的粗俗鄙陋，而且是在当下的商业话语操控之下，整个影视作品叙述中流露出来的价值观与精神品格的低下，也表现在电视叙述中一种肆意泛滥的情绪流淌。一部分抗战剧以其匪夷所思的故事情节、神话剧一般的人物设置、科幻剧的叙事手法，逐渐成为泛滥银屏的抗战神剧。特别是这两年涌现出来的《箭在弦上》《抗日奇侠》《孤岛飞鹰》《女子炸弹部队》等剧，有男主角像撕鱿鱼一样把日本兵撕成两半，有八路军战士用脚开狙击枪近距离干掉三十个鬼子，有少年英雄空中翻腾躲避子弹，也有弱女子三箭齐发瞬间射死几十个敌人。扔手榴弹炸飞机都不算什么，厉害的是几个模特一样的“女炸弹专家”用炸药炸飞石头击落飞机。这些影视作品往往把悲剧变成闹剧，把一段悲痛的历史记忆变成搞笑的娱乐节目。因此，分析这些影视剧的话语机制，理解其产生的文化语境和价值驱动，对于当前社会价值体系的建构，历史真实的正确把握，以及娱乐消费与艺术审美的平衡具有一定的意义。　　首先，这些电视剧在满足人们的英雄想象，深化民族记忆中，史实表现方面往往显得传奇玄幻，呈现粗鄙化倾向。在当下市场经济的推进日新月异，社会民众一味追求经济效益的语境下，主流意识形态话语需要在战争记忆和英雄想象中，引导民众的精神价值走向，强化主流价值观的社会支撑作用。电视剧作为公共性、亲民性、生活化的媒介，在众多宣传主流价值的媒介形态中自然脱颖而出，掀起了一股战争题材剧的播出热潮。一个个战争英雄的轮番上演，将中华民族自现代以来血雨腥风的历史作当下的文化阐释。这些英雄形象纷纷以另类的形态出现，触摸到当下人们各自的痒处。尤其是世俗生活语境下，人们渴望从战争英雄的身上实现自己的英雄想象，实现自己的人性价值与填补时代信仰的空缺。这是沉迷于当下日常琐事的人们寻找民族记忆的一种方式，也是缓解时代焦虑的良方。　　电视剧《抗日奇侠》中的几位抗日奇侠，有的以绣花针为暗器，能不留痕迹在瞬间致人死地；有的拥有铜头铁臂，能一掌断石，几拳便可令日本人粉身碎骨；还有的会缩骨功、易容术、化骨绵掌，能避开子弹……在这接二连三、让人眼花缭乱的功夫炫技中，观众仿佛在观看一部金庸式的武侠传奇剧，全然忘了该剧特殊的时代背景及沉重的历史主题，更感受不到民族抗战的悲壮和牺牲的惨烈。这些抗日奇侠在唤起人们的民族记忆时，往往犹如成年的童话一样，散发出他们身上独特的文化气质，以大众文化的形式完成了新时代语境下主旋律的建构。《雪豹》中周卫国那周身散发的痞子气和那神似李云龙般“民间的狡猾”让人印象深刻，但周卫国的形象过于传奇化，貌似是自从他带兵后就未尝有过败绩，唯一的一次失败还是教条主义者张仁杰把他关了起来，结果差点就被端了指挥部，更加凸显周卫国的作战智慧与军事才能。当他的妻子被俘虏，父亲被抓，居然还能如此冷静的一步步做出部署，分配作战计划，到最后似乎也没有怪那个张仁杰的意思，不骄不躁，让观众不免怀疑是否真的有如此的完人，竟然没有一点缺点，不犯一次错误。电视剧《箭在弦上》一抗日女侠遭日本鬼子围攻，寡不敌众惨遭轮奸，她在痛苦中突然挣扎着抓起了地上的弓和箭，翻身跃起，裤子自动穿上，弯弓搭箭，每一发都有三支箭，箭无虚发，一大群日本兵和汉奸纷纷被射倒……尽管这些抗日题材剧越来越体现人性化，越来越能全面地体现战争，但对敌我双方军事能力和军事智慧的表达还是太夸张，过于政治立场化。对于现代观众而言，真正想看到的是在抗战中日中双方如何运用各种战术互相征伐，中日将领性格和战术的体现，日本是如何企图分化治理中国的，前辈们浴血征战的经验。观众不想看见所谓的战争题材片成为千篇一律地表现中国人不屈英勇的片子，否则中国为什么会出那么多的汉奸？抗日战争会在如此惨烈中坚持八年才获得胜利。显然，这些战争历史并不能真正接通人