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语文教学学习.docx
语文教学学习论文
**年代以来,随着小学语文教学实践的丰富和语文教 学理论研究的发展,教学改革在不断深入,其教学方法显 示出一个重要的发展趋势 心理学化的色彩越来越浓。 小学古诗教学尤为突出,笔者作如下阐述。
一、形态为手段
古诗言简意赅,富有形象感、意蕴感和情趣性。三者 又以形象感为基础,因此教者越来越重视对学生加强视、 听等感官形象性的刺激,以强化表象的建立、组合、转换, 其教学手段形态化。
1?图画具有直观性和形象性。借助图画将古诗词语形 体化,更易于学生清晰理解诗意,深刻领悟蕴含的哲理。 如教横看成岭侧成峰,远近高低各不同”时,教者出示 庐山的正面图,侧面图,让学生观看、比较;再诵读诗句, 图文结合揣摩、推敲,使学生体味出多角度、多视野观赏 庐山,其面目确是各不相同。
2悦耳有时比悦容更重要,不能悦耳就不能悦容。特别 是古诗教学,教者语言要绘声绘色,生动形象,并恰当地 使用态势语言。教者的语感、态势给学生以声感、形感的 刺激,使冰冷呆板的文字符号活化,学生获得形象化的感 知。如教“草色遥看近却无”这句时,教者娓娓动听的描 写以及遮眼远看,低头细看的动作,似乎使学生看到在丝 丝微雨中,朦朦胧胧,隐隐约约看见一大片一大片极淡极 淡的青青之色;但走近仔细看,地面上只是稀稀朗朗纤细的 针状似的草芽,根本看不到青是什么颜色。学生进入了情 境,感悟早春的美既柔嫩又富有生机。电化教学的直观性、 形声化,表现手段的真切性、情感化,对小学古诗教学心 理学化具有很大的优势。如《示儿》中的“但悲不见九州 同”的“悲”字,是全诗的诗眼、诗魂,如何使学生进入 意境,升华情感,是本诗教学的重点、难点。教者在学生 意读全诗后,让学生边听录音边看投影,再仿谈遐想推 敲,一遍两遍……学生与诗人产生了情感的共鸣,深切体 味:这“悲”字是诗人悲自己终生的意愿没能实现,没能 亲眼看到国家的统一;悲祖国大好河山破碎,中原人民仍生 活在水深火热之中。这形声组合对学生感官的刺激,增强 了形象性的感知,突破了教学的难点,使学生升华了情感, 陶冶了情操。
二、想象的借助
想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造 新形象的过程。在记忆表象的基础上,充分发挥“想象” 这心理过程的作用,还原再现诗中描绘的场景,使学生进 入诗境,解决因古诗时空跨越度大……而给小学生带来的 学习困难。
1古诗词语凝炼,跳跃度大,写法夸张。因此,小学教 学古诗首先要使词语表象化,并使其强化(建立)、活化(转 换)、优化(加工)。即在意读诗文时,引导学生借助想象, 将词语在脑海里形成主体画面。如教“遥看瀑布挂前川” 这诗句,教者紧扣“挂”字,引导学生展开丰富的想象, 似乎同诗人一同观赏庞然的瀑布凌空直泻而下,领略其雄 伟的气势。2?古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物喻 理 富有咼度想象力的产品。探究古诗创作的本原,小 学教学古诗要借助诗人的想象,启迪学生思维,感悟其诗 情画意。如教“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这诗 句,学生经过看录像和反复吟读诗句,悟出:这是诗人被 大自然景色所陶醉,一种幻觉油然而生,从而吟出这千古 佳句。教者引导学生借助诗人的丰富联想,展开想象,领 略诗人雄伟的气魄,以及诗人热爱生活、热爱大自然的情 怀。
3古诗构思精巧,多处留有艺术的空白,言虽尽而意无 穷。小学生学习古诗,借助想象、联想,补其空白,走进 作者所描写的世界,感悟语言文字所暗示和启发的蕴意和 情感。如《咏柳》,诗人采用自问自答:“不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。”教者引导学生紧扣这设问的手法,展开 丰富的想象,品味这无穷之意。
三、情感的纽带
诗人以饱蘸激情的笔墨,着力写出千古传颂的诗篇, 给人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感为纽带, 竭力缩短学生与诗人的心距,唤起情感的共鸣,促使学生 从诗中感知美、理解美、评价美、分享美的蕴含。
1古诗教学的一个重要方法,就是运用生动形象的教学 手段,创设一种与其相应的情境,使学生披文入情,缘情 融情,感悟一切景语皆情语。如《三衢道中》,诗人以新颖 的构思:先记叙后描写,既绘色,写出了绿荫;又绘声,写 出了鸟鸣。教者运用形态化的教学手段,将学生带入引人 入胜的迷人山区,观赏初夏的风光:梅子黄黄、绿荫重重、 溪水淙淙、黄鹏声声。领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦 之情,从而产生愉悦之感,与诗人一同感受意境美。
2列宁说:“缺乏情感的认识,便失去了认识的深入。” 情感是古诗教学的纽带,更是一种活力。学生通过情感性 体验,以自己就是诗人,参与情感的交流,把客观对象主 观化。如教《赠汪伦》,教者借助投影、音乐、引导学生进 入汪伦送诗人李白的热闹、欢乐的场景,跟着一起跳一起 唱,进而反复体味“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情” 的喻意,分享李汪之间的深情厚谊。
3作为高级
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