- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
1D?噱头xué??频数?shuò?冠心病guān 2D沸反盈天 利害冲突 嘻嘻哈哈 3B。特立独行:指有独特的见解和操守。用错对象。踯躅:在一个地方来回地走。 君子之交淡如水:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。 “波谲云诡”:事态或文笔变幻莫测 4C(A杂糅,B两面对一面,D“并且”改为“同时”) 10①起笔设境,渲染氛围:江南江北,大雪漫天,阴冷苍凉。②展开联想,吐露悲意:易水清寒,国家蒙难,其悲不堪。③即景述怀,强化情感:彤云密布,关山重重,肝肠寸断。 11①对中原尽失、二帝被掳的伤痛之情。(1分)②对“靖康之耻”难以忘怀、难以洗雪的痛切之情(2分)③对故国故君的思念之情。(1分) 12(1)孔子认为师做得过头,商做得不够;“过犹不及”,过头与不够的弊端是一样的。 (2)①思想言行应符合社会人生常道,具有共同价值取向,做到合情合理。②那种不讲是非的好好先生,颠倒黑白、混淆是非,违背了儒家的这些思想。 13①中庸的精神实质、精神内涵: ②折中主义: ③中庸不等于折中主义 ④孔子提倡“和而不同”,反对“同而不和”,反对无“是非”原则的“乡愿”。 问:孔子的“不得中行而与之,必也狂狷乎”与中庸之道是否矛盾?你如何理解? 答:①不矛盾。②这里说的有三种人:一种是中行,一种是狂,还有一种是狷。狂者是率性而行,勇于创新,敢于打破常规;狷者谨慎小心,循规蹈矩;中行兼有二者之长。狂、狷各有所偏,中行最好。③孔子对中庸之道看的很清楚,虽然他主张中庸之道,但是他也知道,真正能做到中庸之道的人并不多,所以他才能看到“狂者”和“狷者”的可取之处。 * 第十四课 中庸之道 一、本课总的思想内容 中庸,不是“过”,也不是“不及”,是指在“过”与“不过”这两个极端之间寻求一种平衡。指的是认识事物、看待问题时,要不偏不倚,做人行事要采取适当的态度,恰到好处,绝不走极端,把握好一个“度”。 中庸有原则,而非折衷主义。中庸的前提是义、礼,要达到“和”。“中庸”与“和”是通过做事适度在矛盾中求统一。中庸不是无原则地调和,而是在一定的原则下寻求矛盾各方的协调与和谐。中庸具体表现:中德、中行、中礼、中和。 二、本课的具体内容 中德(6.29) 中行(11.16、4.10、13.21、17.13) 中礼(1.12、13.24、17.24) 中和(13.23、) 11·16子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。” 曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 1问:孔子认为子张和子夏谁更优秀? 要点:师过,商不及,即过犹不及。其实两人都不优秀,因为他们没做到中庸。 2怎样理解“过犹不及”的内涵? ①从字面上看,可以理解为事情做过了头,就跟做得不够一样,是合适的。②“过犹不及”可以看做中庸之道的一个核心,强调的是适当、守度、得当。孔子用中庸的方法,将对立的两端结合起来,反对过与不及两种偏向,保持“度”的平衡。同时,强调审时度势,根据实际情况调整“中”的位置,灵活处置。(69页) 探究(课后练习一):“过犹不及”(中庸)和“折中主义”有何区别? ①中庸,不是“过”,也不是“不及”,是指在“过”与“不及”这两个极端之间寻求一种平衡。指的是认识事物、看待问题时,要不偏不倚,做人行事要采取适当的态度,恰到好处,绝不走极端,把握好一个“度”。 ② “折中主义”把根本对立的立场、观点、理论等无原则地调和在一起。基本特点是或把矛盾的双方等同起来,不分主次;或把矛盾的双方调和起来不分是非,不要斗争。③不能把中庸等同于折中主义。 4·10子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 本章内容是中行。 问:本章指出行“中庸”的前提是什么? 要点:以义为依据,符合道义,这是与人交往的依据。 成语无适无莫:形容对人对事没有偏向。 13·21子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” 本章内容是中行。 【评析】 “狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进,进取,敢作敢为;一是流于退缩,不敢作为。孔子认为,中行就是不偏不狂,也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面,对立的双方应互相牵制,互相补充,这样,才符合于中庸的思想。 问:这一章,强调了一种怎样的处事原则? 要点:取两中用——温和的处事原则 ,强调了“权”的重要性(通权达变) 。 一切事物在按照常规不断变化发展的同时,还可能出现某些意想不到的反常情况。而中庸之道作为一种切合实际的思想方法,必须与之相适应。所以,当在具体实践中运用“中”这一基本原则时,还必须根据实
您可能关注的文档
最近下载
- 英语PPT中西饮食文化差异公开课获奖课件百校联赛一等奖课件.pptx VIP
- 新解读《GB_T 28202-2020家具工业术语》.docx VIP
- 基础教育中的跨学科教育的重要性和实施方法.pptx VIP
- 译林版英语(2024版)新版本七年级上册Unit3整单元教案教学设计.docx
- 天津市天津市滨海新区天津市滨海新区塘沽第一中学2024-2025学年八年级上学期11月期中物理试题.docx VIP
- 2025年高考英语全国卷Ⅰ续写分析与教学策略.pptx VIP
- 水下地形测量技术设计书完整版.docx VIP
- 基于核心素养的高中英语阅读策略创新与实践教学研究课题报告.docx
- 2025年10月自考《马克思主义基本原理概论》试题及答案.docx VIP
- 宣贯资料《GB/T 43003-2023 定制家具 安装验收规范》标准解读.pdf VIP
文档评论(0)