UGEA2160中国哲学主流思想（2017-18学年暑期课程）.PDFVIP

UGEA 2160 中國哲學主流思想 (2017-18 學年暑期課程) 講 者：趙敬邦 授課語言：廣東話 學 分： 3 上課時間：星期三及星期五 ，下午2 時30 分 – 下午5 時15 分 電 郵：kpchiu1@ 課程簡介 ： 本課程旨在介紹中國哲學傳統中的主流思想，並探討相關思想為我們的人生和社會帶來 的啟示。課程討論範圍包括 ：先秦時期的儒、道、墨、法各家；唐代的禪宗思想；宋、 明兩代的理學；以及當代的中國哲學發展等 。 學習成果 ： 修畢課程 ，預期同學能夠： 1. 認識中國哲學的主要特色 ； 2. 了解中國文化的多元性 ； 3. 透過理性思考，欣賞中國文化的優點 ； 4. 透過批判思考，認識中國文化的不足 ； 5. 藉着對中國哲學的了解，培養一更為鞏固的價值觀 學習方式 ： 課堂以講者講授為主 ，輔以影片播放、論文和在家開卷考試 (take-home exam) 評核方法 ： 1. 論文 ：同學自選題目，經講者同意後再撰寫論文。論文的性質可包括：i.) 釐清特定 概念 ；ii.) 批評特定理論 ；iii.) 應用特定概念或理論於現實社會或人生 ；iv.) 述評特定 學術著作 ，或 v.) 其他。論文以中文撰寫，字數為2000 至2500 ，佔總成績50% 。 2. 在家開卷考試：範圍為授課內容，性質以釐清和應用相關理論為主，佔總成績50% 。 1 課程進度 (暫定) ： 堂數 主題及參考資料 1 神話時代的啟示 ：先民思想 參考資料： • 勞思光：《虛境與希望 — 論當代哲學與文化》(香港：中文大學出版社，2003 年) ，第一、 二章。 • 徐復觀：《中國人性論史．先秦篇》(台北：台灣商務印書館，2003 年) ，第二、三章。 2 社會秩序的重建：孔子 參考資料： • 勞思光 ：《新編中國哲學史(卷一) 》(台北：三民書局，2007 年) ，第三章上 。 • 徐復觀：《中國人性論史．先秦篇》(台北：台灣商務印書館，2003 年) ，第四章。 3 秩序重建的根據：孟子 參考資料： • 勞思光 ：《新編中國哲學史(卷一) 》(台北：三民書局，2007 年) ，第三章下 。 • 唐君毅 ：《中國哲學原論．原道篇(卷一) 》(台北：台灣學生書局，1992 年) ，第五、六章。 4 秩序的客觀表現：荀子 參考資料： • 勞思光：《新編中國哲學史 (卷一) 》(台北：三民書局，2007 年) ，第六章。 • 徐復觀：《中國人性論史．先秦篇》(台北：台灣商務印書館，2003 年) ，第八章。 5 恬靜無為的境界 ：老子 參考資料： • 唐君毅 ：《中國哲學原論．原道篇(卷一) 》(台北：台灣學生書局，1992 年) ，第八、九章。 • 牟宗三：《中國哲學十九講》(台北：台灣學生書局 ，1999 年) ，第五至七章。 6 逍遙自在的追求：莊子 參考資料： • 方東美：《原始儒家道家哲學》(台北：黎明文化 ，1983 年) ，第五章。 • 陳鼓應等 ：《老莊論集》(濟南：齊魯書社 ，1987 年) ，頁90-132 、204-222 、229-232 。 7 離苦得樂的願望 ：原始佛教 參考資料： • 釋印順 ：《佛法概論》(新竹：正聞出版社，2003 年) ，第十一、十二章。 • 吳汝鈞 ：《印度佛學的現代詮釋》(台北：文津出版社，1994 年) ，第三章。 2 8 離苦得樂的基礎：般若與如來藏 參考資料： • 釋印順 ：《印度佛教思想史》(新竹：正聞出版社，2009 年) ，第四章。 • 釋恆清 ：《佛性思想》(台北 ：東大圖書公司 ，1997 年) ，第一章。 9 離苦得樂的實踐：禪宗思想