关于五卷本《东坡志林》的真伪问题.docxVIP

关于五卷本《东坡志林》的真伪问题 《志林》流传至今的主要有三种：百川学海丙集收录的 《东坡先生志林集》一卷；万历二十三年赵开美刊刻的《东 坡志林》五卷；《稗海》收录的《东坡先生志林》十二卷，《四 库全书》所收也即此本。其中一卷本所收为十三首史论，五 卷、十二卷本所收主要为杂记、杂说，但五卷本也收有一卷 本的史论，十二卷本则无一卷本的史论，其他内容与五卷本 有许多重出之处。三种《志林》不仅卷数、内容不同，刊刻 的时代也不同。除一卷本《志林》出现在宋代，五卷本、十 二卷本则都出现在明代。 1919年涵芬楼以赵刻五卷本《东坡志林》为底本进行校 印，并附夏敬观氏《跋》，对其评价是要为宋人所辑，则可 信也”。以后，1981年出版的王松龄氏校点本《东坡志林》, 1983年华东师范大学古籍研究所点校注释的《东坡志林.仇 池笔记》，2000年刘文忠氏评注的《东坡志林》等皆以涵芬 楼校印本为《志林》底本，承袭了夏氏对赵刻五卷本的版本 属性的判断。 那么，这个出现于明代的五卷本《东坡志林》的可信性 到底如何呢？本文将就这个问题稍作考辨，并涉及与之相关 的十二卷本《东坡先生志林》的真伪问题。 《志林》在宋代见于著录的，除了一卷本外，还有三卷 本。这两种《志林》分别见于苏轼文集在宋代的两个系统: 一为分集编订本；一为分类合编本，主要为麻沙本《大全集》。 据陈振孙《直斋书录解题》卷十七，宋代分集编定的苏