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- 2019-02-08 发布于江苏
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大抵唐人选言,入于文心;宋人通俗,谐于里耳。天下之文心少而里耳多,则小说之资于选言者少,而资于通俗者多。试今说话人当场描写,可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞;再欲捉刀,再欲下拜,再欲决脰,再欲捐金;怯者勇,淫者贞,薄者敦,顽钝者汗下。虽小诵《孝经》《论语》,其感人未必如是之捷且深也。噫,不通俗而能之乎?——《古今小说》序 (张献忠)日使人说《三国》、《水浒》诸书,凡埋伏攻袭皆效之。 明代的刻书 一、官刻 (一)司礼监·经厂:“经厂本” (二)国子监:南监“大花脸本”、“三 朝递修本” 北监“灾本” “秦火之所未亡,而亡于监刻矣。” (顾炎武语) (三)书帕本 (四)藩本:“海内藏书之富,莫先于诸 藩。” 二、私刻 三、坊刻 永乐大典 天下古今事物散载诸书,篇帙浩穰,不易检阅。朕欲悉采各书所载事物,类聚之,而统之以韵。……凡书契以来,经、史、子、集、百家至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁。 永乐大典 朕嗣承洪基,缅想缵述,尚惟有大混一之时,必有一统之制作……乃命文学之臣,纂集四库之书,及购募天下遗籍,上自古初,讫于当世,旁搜博采,汇聚群分,著为奥典……名之曰:《永乐大典》。 李时珍《本草纲目》:52卷 徐光启《农政全书》:60卷 宋应星《天工开物》:18卷 毛晋与汲古阁 性嗜卷轴,榜于门曰:“有以宋椠本至者,门内主人计叶酬钱,每页出二百;有以旧抄本至者,每页出四十;有以时下善本至者,别家出一千,主人出一千二百。”于是湖州书帕,云集于七星桥毛氏之门矣。 邑中为之谚语曰:“三百六十行生意,不如鬻书与毛氏。” 吾家当日有印书作,聚印匠二十人,刷印书籍。扆一日往观之,先君适至,呼扆曰:“吾缩衣节食,遑遑然以刻书为急务,今版逾十万,亦云多矣,窃恐秘册之流传尚十不及一也。” ——毛扆 明人刻书而书亡。——《书林清话》 余二十年前所见《水浒传》本,尚极足寻味。十数载来,为闽中坊贾刊落,止录事实,中间游词余韵、神情寄寓处一概删之,遂不堪覆瓿。 ——胡应麟《少室山房笔丛》 凡书有所发明,序可也;无所发明,但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序…请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之。——顾炎武《日知录》 万历间,人多好改窜古书,人心之邪,风气之变,自此而始。……不知其人,不论其世,而辄改其文,谬种流传,至今未已。……山东人刻《金石录》,于李易安《后序》:“绍兴二年…壮月朔”,不知“壮月”之出于《尔雅》(八月为壮),而改为“牡丹”。凡万历以来所刻之书多“牡丹”之类也。——日知录 * *
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