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- 2019-02-10 发布于安徽
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《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》 评论的内容 写作的意图 论证的方法 三篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实; 三文都是为了借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝; 三文都采用了对比的手法; 苏洵的从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要妥协投降,不要重蹈六国灭亡的覆辙。 贾谊的从秦亡的教训“过秦”的角度立意,提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点,借古规汉:建议汉文帝对人民实行宽松的政策,以仁义治天下。 杜牧的《阿房宫赋》是一篇赋,从秦亡的教训立意,提出“秦爱纷奢”而亡国的观点,借古讽今:提醒唐朝统治者不要为了自己的享乐而劳民伤财,不要重蹈秦亡之覆辙。 1、古今异义词 A、其实百倍 B、思厥先祖父 C、后秦击赵者再 D、始速祸焉 E、可谓智力 F、而从六国破灭之故事 (那实际情况。今:实际上) (祖辈父辈。今指父亲的父亲) (两次。今表示又一次。) (速:招致。今指速度快。) (智谋和力量。今为一个词…… 前例、旧事。今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。) 2、通假字及含义 A、暴霜露 B、暴秦之欲无厌 C、当与秦相较 3、词类活用情况 A、日割月削 B、以地事秦 C、义不赂秦 D、不能独完 E、李牧连却之 “暴”同“曝”。读pù,晒,引申为“暴露”,意为“冒着” “厌”同“餍”。读yàn,满足。 “当”通“倘”,读“
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