甘肃土人的婚姻 许让神父著费孝通译.pdfVIP

第 1 页 导 言 这是一本关于甘肃土人 的婚姻 的研究 。这里所论 的土人是 住在西宁河的北面，属于西宁府平番县 （即连城旗）。 我们希望继续这书，关于土人的历史、宗教生活、社会及政 治各项 的研 究能一一 出版 。关于土人历史 的材料 ，我们是根据 中国的通史 、甘肃的地方志和土人中有力团体的家谱 ，大约有五 百年的历史 ，关于他们 民族学的材料 ，我们是根据居住在土人中 十年来所有 的记录 。 这里所论的土人 ，很可能是突厥 （ ）人 种 的一 支 ，此 外，无疑的，是属于蒙古种 。早期的李土司族说是出 自沙陀，② ①西宁现属青海 ，所谓甘肃土人是依 旧界 的划分 。 译者注 卷 页：九三八年从 出发的中国使者 ， 记述旅行这边境时说：甘州是 （回纥 ， ）游牧之所 。西宁南百 里 的山岭（是土人所居，约有 四天路程到甘州 ）在汉 时是一种 古代人 民（称为 所 占据 。这种人和沙 陀人不 同。他们被认为 人 的后裔 （可 能如此 ）。 ， ； ， ：这里所提 到的和 相关 的沙 陀人是西突厥 的一部落 ，最初住在 之 东，公元八 八年之后移居于甘肃的北部边界，为的是要免受侵略。 第 2 页 在 唐代（六 二 九 五年 ）移入该地 ；西宁的地方志亦作是 说 。后来移入该地 的，大约在元 （一二八 一三六八年 ）明 （一三 六八 一六 四四年 ）之际。 这 两 部 分 人 民现 在 是 说 一种 语 言 ，他 们 称 作 蒙 兀 儿 （ ）。这语言是很古的；有类于十三 、十 四世纪时的蒙古 语 。关于土人 的语言， 和 ，有一文 ， ，见于 附有文法和字典。 我们所说沙陀，现在亦算蒙古人 了，这是讨论关于人种及语 言的问题时应当考虑到的。 土人虽属 中国，但是 由他们 自己族里的首领所统治，他们 的 自治是由中国所认可的，称作土司。民国初立，反对设置这种 自 治的行政区，对土人视作普通的中国人，直接归中国政府管辖。 土人的风俗虽极受它邻居汉人和近亲西藏人 的影响，但还 保持着它的原形 。它们还可 以表示许多古代社会组织和游牧生 活的秘密。 本书中所记述 的谈话是 由一个当地时常主持婚礼的主仪人 所供给 的材料 。其实土人们多少都会说些汉语 ，这可 以解释为 什么他们用这种语言，和在婚姻仪式中有许多汉族的俗语 。本 书所有关于语言学上的注解大部是 由 和 所供给 的。蒙兀儿语记音所用符号亦是依照上述 的二位教士， 亦就是 杂志所公用 的（ ），但 曾加 以简化。汉字的记音是用