脑和神经的奥秘 (日)小林繁等著孙晖.pdf

第 一 章　　脑 的形 态 脑科学的开端 “生命 ”是什么 ？ “人活着 ”是怎么一 回事 ？脑和 神 经 是支 配 我们 活动 最 重 要 的器 官 。脑 功 能是使 我 们 人 类 有 别 于其他 动 物 的地 方 。探 索脑 的奥秘 的科 学 ， 即 脑和神经 的科 学 的最终研 究 目的 正是 “了解人类 ”。当然 ，只有脑和神经并不能使人活 下去…… 精神之府 远 古 的人类是如何理解脑 ，又是在 何处寻求精神 之所在 的呢 ？最初 ，人们认为心脏是精神和思想之府 。 谁 都有过感情剧 烈波动 时心脏猛跳 的经历 。而且 ，心 脏在 人死亡 的同时便停止跳动 。所 以，把 心脏视 为精 神之府 实在太 自然 了 。在 古埃及 时代 ，人们认 为 “灵 气 ”是生命 中最重要 的 。这里所谓 的灵气 是指 空气 中 一种看不见 的物质 ，人呼吸时，它通过肺进入心脏 ，再 流经动脉被送入 身体 的各个 部位 。心脏 因此成 了中心 器官，它被摆在最高级的位置 。 希腊 哲学家亚里士 多德 （ ）继承 了心脏是 精神之府 的思想 ，并进一步解释说 ，心脏产生热量 ，它 驾驭人 的感觉 、感情和智慧 ；脑是冷却 由心脏流 向头部 的血液的器官。 脑是 心之府 的思想 古希腊 时代还产生 了另一种 思想 ：脑 是 心之府 。 据说，当时的毕达哥拉斯 （ ）派哲学家阿尔克 米 翁（ ）认 为 ，脑 与 各 种 各 样 的感 觉 器 官相 连 ，精神是在脑 中发挥其作用 的 。不过 ，将此思想 明确 地 阐述 出来 的不 是 阿尔 克米 翁 ，而 是 医学 鼻祖希 波 克 拉底（ ，他 在 自著全 集 中写 到：“人 只有 通 过 脑 才 能 体 会 到 欣 悦 、快 乐、欢 笑 、幽 默 、激 愤 、叹 息、痛 苦 、悲哀 和 感 伤 。正是 因为 有 了脑 ，人才 能 思考 和 观 察 ，知道 美 与丑 ，判 断善 与恶 ，感 受和 记 忆 快与 不 快 此外 ，值得一提 的还有柏拉 图 （ 的思想 ，他 相信脑是理性 的所在地 。柏拉 图把精神 分为植物 性精 神 、动物性精神和最高级 的理性精神 ，他认为理性即智 慧的精神藏于头脑里 ，而动物性精神在胸部 、植物性精 神 在腹 部 。 灵气学说 当人们第 一次对 人体进 行解剖 时 ，发现人脑有三 个腔室 （现在我们称之为脑室 ），于是 ，诞生 了支配精 神 与意识 的灵气藏在脑 室 中的思想 。古罗 马 时代 ，盖 伦 （ ）将 这一 思想 系统地 归纳 为灵气 学 说 。盖 伦 曾试 图用解 剖 活动 物 的方 法 观 察脑 和 脊 髓 ，并通 过 研 究 解 剖 所 产 生 的生 理 障 碍 说 明神 经 及 中枢 部 位 的功 能 ，他使 关 于脑 学 问的研 究 向前跃进 了一 大 步 。盖 伦 在灵气学说 中这样描述到 ： “自然灵气产生于肝脏 ，通 过 静 脉进 入 心脏 ，在那 里 它变 成生命 灵气 。生命 灵气 经动脉 向全身输送 ，它成为体 内的热源 。其 中，送入脑 内的生命 灵气进 一步蒸发形成精神 灵气 ，后者在脑 室 中积蓄 ，再通过神经传给感觉器官和肌 肉，产生相应 的 生理作用 。”盖伦主 张脑 室是脑 的重要功 能部位 。他 还把小脑分为前后两部分 ，按照他 的推测 ，小脑前部是 感 觉性 的 ，小脑 后部是运动性 的 。当时所谓 的精神 灵 气 的脑 室学说就是在盖伦 思想 的基础 上产生 的 。 “脑 室学说 ”认为 ，在前 中后三个脑室 中，前脑室里积蓄的 是支配感 觉与想 象 的精神 灵气 ，中脑 室里积 蓄 的是支 配 思想与理性 的精神 灵气 ，后脑 室里积 蓄 的是支配记 忆与运动的精神灵气 。 中世纪 的欧洲代表 了一个 漫长而黑 暗 的时代 ，此 间 ，人们对 于脑和神经 的了解没有取得丝毫进 展 。因 此 ，盖伦