道家的学说道与人生.pdfVIP

第二讲 道与人生 一、智慧人生 按说，老子反对文明、厌恶社会，应该属于痴傻呆苶之类，然而诡谲的是，《道德经》中处 处闪烁着人生的大智慧，二千多年来对中华民族的思想和行为产生了深远影响，甚至在一定 程度上影响了当今世界。这是对世俗人们知识能力的挑战，也是对人们智慧水平的讽刺。下 面我们从中择取数条，大致归类，切磋其大意。 1.认清自我。“知人者智，自知者明。”知道别人心里想什么，这样的人是智者；知道自己的 长处与短处，这样的人聪明。生活中我们都有这样的体会，有的人善于揣摩别人想什么，做 事情考虑别人的感受；有的人则不行，我行我素，不在乎别人怎么想，只在意自己的感受。 也有人有自知之明，做事比较谨慎，自己能做的做，不能做的不勉强；有的人则不然，认为 自己无所不行，从不怕高估自己，这样的人不是自傲，就是自大。“自见者不明，自是者不 彰，自伐者无功，自矜者不长。”这四个“自”，活脱脱地描绘出一个自以为是者的形象：自 我表现，自我彰显，自我表功，自端架子。老子告诫说，一个自我表现的人不是聪明人，一 个说自己有能力的人难以得到别人的称许，一个大讲自己功劳的人让别人反感，一个端架子 的人不久就会被别人识破真相。民间有句老话：半瓶子醋最响。可是，大千世界中又有几人 听得老子规劝。 2. 识人辨物。“轻诺必寡信，多易必多难。”轻易许诺的人，你不要相信他，他说做什么事情 都很容易，你真正找他做的时候，他往往会说出一堆困难理由，言而无信。想一想：在我们 日常生活中，谁轻易许诺，结果如何；谁总说“这事包给我”，结果又怎样？“信言不美， 美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”实在话不好听，漂亮话不实在； 真正明白的人表面上不善言谈，爱与人辩论的人往往是半瓶子醋；专精的人不可能面面俱到， 面面俱到的人不专精。三组句子，正反两个方面作对比，堪为生活中的警句。别人对我说好 话，听了以后感觉很舒服，不过要想一想：对方说的是否真心话？他为什么这样说？一个人 夸夸其谈，上了“××论坛”，给人的印象是什么专家学者，老子说，八成不是。一个人自 诩什么都懂，世界上有这样的人吗？ 3.完成事业。“企者不立，跨者不行。”踮着脚尖的人站不久，拼命跑的人跑不远。人生在世， 做成任何一件别人做不到的事业，不付出艰苦卓绝的努力肯定不行。你想当一流的物理学家， 要有多方面知识的积累，不可能一蹴而就。当前人心浮躁，一些人想出名，搏出位，种种手 段无所不用其极，这样的做法往往被人唾弃。“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作 于易；天下大事，必作于细。”无论多么难做的事情，都需要从容易处入手；无论多么大的 事情，都需要从小处做起。每个人年轻的时候都想干一番轰轰烈烈的事业，这很好，但不要 忘记脚踏实地，从最简单处做起。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行， 始于足下。”这是众所周知的成语，不讲自明。“大器晚成”说得也是这个道理。 4.超然真理。“大白若辱……大方无隅……大音希声，大象无形。”“大成若缺……大盈若 冲……大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”这里的关键是“大”字，指超越人们感官认知的 知识。超然的白看起来似乎不纯净，超然的空间看起来没有角落，超然的音听起来没有声， 超然的图像看起来没有形状，超然的直线好像弯曲。这是怎么回事？宇宙空间大吧，它没有 角落，当代物理学家给了个说法，叫“有限无界”，宇宙不是无限的，但又找不到边界。这 听起来自相矛盾，但与老子的说法殊途同归。航空飞行，从北京到洛杉矶，从北极和阿拉斯 加“绕着”飞，而不是沿着纬度线 “直”飞，这两条航线哪一条直？航空人员最清楚。震耳 欲聋的声音，太大了，但它传不远，传得远的我们听不见，无线电波谁听得见？宇宙背景噪 音谁听得见？人们常说“巧夺天工”，表示做的东西像天然的一样美，这仅仅是个比喻。园 艺师做的山水盆景好看吧，让园艺师到张家界、九寨沟自然景区看一看，马上无语。古代埃 及人修建的金字塔，中国人修建的长城，多么雄伟，但看看喜玛拉雅山，看看美国的大峡谷， 岂可同日而语。真正参破人生的智者不给人讲道理，因为是非完全颠倒，没有办法讲，讲了 对方也不明白，干脆“讷”而不言罢了。 老子上面讲的道理与人们日常生活的经验大多相悖，对还是不对？这取决于每个人的人生追 求，人生追求决定了每个人看问题的角度。世俗社会中的人们追求的是功名利禄，遵循的是 世俗生活的道理，按老子说的去做，八成会失败。老子站在自然界看人和人生，人生的意义 不是功名利禄，而是生命，人来到这个世界上不是为了钱财，而是为了自己这条命，修养性 命才是人生真谛。他要告诉人们这个道理，他宣称自己要当“教父