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护理伦理学
主讲人:陈娜
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第一章绪论
2
主要内容
道德与伦理学
护理伦理学概述
护理伦理学与相关学科的关系
学习护理伦理学的意义和方法
3
开场白1:现代人是越来越离不开医院了。在我们的生活中,医院、医生、医学占据了太重要的位置。然而医院带给我们的美好回忆却是如此稀少。可以毫不夸张地说,医院如今是最令人望而生畏的地方之一。在我与医院打交道的经历中,有一个现象令我非常吃惊,便是一些很年轻的从医学院毕业不久的医生,显得比年长的医生更加冷漠、无所谓和不负责任。一个问题使我困惑良久:以拯救生命为使命的医学,为什么如此缺少抚慰生命的善意?没有抚慰的善意,能有拯救的诚意吗?我相信,医学要能真正造福人类,也必须具备人文品格。爱心和医德不是孤立之物,而是在深厚的人文土壤上培育出来的。我只能期望,有一天,在我们的医学院培养出的医生中,多一些良知和教养的真正的知识分子,少一些穿白大褂的蒙昧人。
一位作家的困惑
说明1
医乃仁术,医学与道德紧不可分。在中国古代,医学被称为“仁术”,医生被誉为“仁爱之士”,行医治病、施药济人被认为是施仁爱于他人的理想途径之一。在西方,古希腊医学家希波克拉底认为“医术是一切技术中最美和最高尚的”。
护理伦理学致力于使护理工作者成为有道德的人,使医学成为人性化的医学。
护理伦理学是护理工作者的朋友。
开场白2:2003年75卷美国胸外科杂志发表中国医学科学院某研究所的一篇文章Value of Radiotherapy After Radical Surgery for Esophageal Carcinoma: A Report of 495 Patients(食管癌手术后放疗的价值:495病例报告)。文后的编者按说:“这篇文章违反了十分重要的伦理标准,病人没有知情及表示自愿的同意,他们同意的是参加治疗。但编者认为该研究提供的信息非常重要和有用。本杂志坚定支持《赫尔辛基宣言》及其对参加研究的病人的保护,不会轻易发表违反研究伦理原则的研究。”在发表的文章前面发表了一篇题为“不合伦理的研究:知情同意的重要”的长篇评论,说: “这是不合伦理的研究的一例。 ”进而说:由于中国是个“专制国家”,“政治压迫、社会控制、破坏人权、强迫绝育和流产”,“不讲知情同意”(似乎科学家没有做到知情同意情有可原)。因此,杂志决定发表这篇文章,但同时要发表评论,指出论文不符合伦理。”
说明2
医学伦理日益受到遵从,医务工作者必须在医学伦理的要求下从事医务工作或医学研究。
8
第一节 道德与伦理学
一、道德 moral
中国文化中的道德
“道”:在中国文化中其原意是道路,后
引申为道理、准则。
“德”:内心的道德境界
“道”、“德”从战国时期开始逐渐合用,
演化为今天意义上的道德。
西方文化中的道德
在英文中,“Moral(道德)”源自拉丁文“mores”,即风俗、习惯、品行的意思。
道和德的关系: 道为德之原,德为道之行 道为大路,德为行路
一方面要以社会规范行为为准则
另一方面注重内心的道德修养和实践
*1、道德 moral的定义 :行为规范和准则的 总和。(有别于政治和法律)
起源: 社会生活实践中形成
本质: 由经济基础决定的
评价标准:善(利他)/恶(害他)
评价方式:社会舆论、内心信念、传统习俗
功能: 调节人与人、个人与集体、个
人与社会之间的关系
医德的起源:生存→劳动→损伤→治病→医患关系形成→准则→医德形成
道德的内涵
道德是一种社会意识
道德是一种调整人们行为规范的特殊方式
道德是以善恶作为评价标准
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道德的功能
认识功能
调节功能
教育功能
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讨论:一个关于道德起源的有趣试验
把五只猴子关在一个笼子里,顶上挂有一串香蕉。实验人员安装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。
首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了,之后每只猴子在后来的几次的尝试中,发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
后来实验人员把其中的一只猴子释放,换过去一只新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被其它四只猴子海K了一顿。因为其它四只猴子认为猴子A会害它们被水淋到,所以制止它去拿香蕉。A尝试了几次,虽被打得满头包,依然没有拿到香蕉。当
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