苍洱之间 罗常培.pdfVIP

书趣文丛 第三辑序 过去说过 因为能不能以读书为趣 惹起了一些小小的波 澜 于是产生了这套 书趣文丛 现在 这套书编到了第三辑 作为编者 是不能不诚惶诚恐地感谢各位读者和出版家的厚爱 了 单说 书趣 不免会有种种 别解 趣 之一词 现在 时髦得紧 当然 越是时髦 越是会生歧义 究竟来说 趣 毕竟是属于形式一类的东西 因何生 趣 原因各异 可以说 因书生趣 但书又何其多也 报刊上有句流行话 过去无书可 读 现在有书不可读 那么 过去不能谈书趣 现在又何尝可 谈书趣 当然 此话太绝对 现在之不可谈书趣 只是说不可 笼统谈 而必须辨其趣之所由 如此而已 由是 我们觉得何妨再编几套 书趣文丛 让大家看看那 些读书大家 由何得趣 这一来 似乎就得板起面孔写高头讲 章 其实不然 在读书大家手中 思想和趣味是自然统一起来 的 因为 凡认真读书的人 大多会同意十七世纪法国思想家 帕斯卡尔的名言 人只不过是一根苇草 是自然界最脆弱的东西 但他是一根能 思想的苇草 因而 我们的全部尊严就在于思想 1 不盲从 不趋时 不随俗 不成为一个机器人 一个情欲 奴隶 而是认认真真地从书中汲取思想 并且以之为 趣 以 趣 谈书 这是我们的标的 自然 时代各异 情况多歧 所谓 思想 不可一概而论 不能以今日之模式 规范昔日之 种种 此理易明 读者诸君 幸鉴谅焉 脉望 一九九五年十一月 2 苍洱之间 目 录 蜀道难 谢序/6 自序/8 蜀道难/10 一 缘起/10 二 从昆明到重庆/11 三 从重庆到泸州/12 四 叙永的一周间/14 五 十二天的沉闷生活/18 六 闷热的板栗坳/22 七 叙府的三日乡居/30 八 民教轮上/33 九 从竹根滩到嘉定/34 十 峨眉四日游/38 峨眉的山/40 3 峨眉的水/43 早晚的两种奇观/46 佛教的掌故和法物/47 关于 陈娘娘 的传说/51 峨眉的和尚/54 几桩遗憾/56 十一 观光川大/57 十二 走上了艰难的蜀道/60 十三 尝尝成都跑警报的滋味/67 十四 可靠的邮车居然出了 拐 /75 十五 赶上了 疲劳的轰炸 /81 十六 歌乐山的几天喘息/83 十七 在天空过了生日/86 苍洱之间 杨序/88 潘序/91 从滇池到洱海/95 苍洱之间/107 一 大理的新年/107 二 杨玉科祠和杜文秀府/108 三 关于喜洲/109 4 四 华中大学/110 五 圣源寺和罗刹阁/112 六 洱海之滨/114 七 中央皇帝庙和三灵庙/115 八 无为寺与下鸡邑/117 九 挂彩 归来/121 清碧溪记游/123 大理的几种民间传说/128 一 观音降罗刹/128 二 南诏始祖的感生说/132 三 大理始祖的感生说/138 四 猴儿换太子/139 五 望夫云/141 六 余论/143 五华楼/144 鸡足巡礼/150 一 不肯低头便挂冠/150 二 走马下山兴未阑/152 三 人莫踬于山而踬于垤/156 四 记宾居大王庙/