论“境”与“境地”——读后感.pptVIP

论“境”与“境其地”——读后感 前言 “境”拥有空间、时间和人的三重复合字义结构。 风景园林学中的“境”既是动词，也是名词。作为动词，“境其地”是指为了保持或提高生存、生产、生活和生态品质，人类个体或群体营造特定土地的过程；作为名词，“地境”是指“境其地”过程在某一时间点的空间呈现。 “境其地”与“地境”一起构成了风景园林学的的核心范畴，演绎这一核心范畴的是8个基本范畴，即“境道”“境德””境理”“境术”“境用”“境制”“境象”“境意”。 “境”具有整体涌现性、动态性、开放性和复杂性4个基本特征。“境品”是一个用来评价“境”质量的概念。 1 、论“境” “境”的源头可以追踪到甲骨文，甲骨文上面的“境”实际是没有左边的“土”字边，它的上面是“音乐”的“音”，下面是一个人，意味着是一个歌曲的结束。所以，甲骨文中的“境”已经有了人的因素和时间的因素。到了汉代，给这个“境”加了一个“土”字边，“境”变成了一个有空间的、有时间的和有人的三重含义的结构。到了魏晋南北朝，“境”有了发展，有了很多意境方面的研究，让“境”变成了一个有着中国很深厚文化底蕴的概念。 中国有一个很著名的美学家叫宗白华先生，他认为意境是中国文化对世界最大的贡献。还有一个美学家认为，意境已经变成中国人的一个文化心理的结构。我们可以看到，在中国的传统文化中，有无数的跟境有关的概