幸福不古老 张炜生著.pdfVIP

幸福不古老 幸福的话题看似浅显却深奥。从字面上讲 ，幸福就是 幸运和福气的意思。世上没有法定的幸运人 ，没有祖传的 好福气，也没有永远 的幸福神 。 有人说 ，幸福是两个人 的事 ，如果一个人偷着 乐，肯定 能找到给予他快乐的另一个人 。一草一木 ，都能把 自己的 感受转移到我们身上 ，愉悦或忧伤 。而我却认为 ，幸福是 自 己的事 ，是心灵的事 ，是一种 内心体验 ，是一个人对生活、 生命的认知感悟 。局外人认为或认定的幸福是不真实的。 幸福不取决于财富、权力和容貌 ，而取决于你和周围人的 相处，取决于心灵对生命意义 的感受 。有一对夫妻 ，一位是 外企 白领 ，一位是 国企老总，骄子在 国外 留学，可谓功成名 就 ，令 同事 眼热 ，熟人 赞 叹。可在夫妻二人世 界 中，视 同路 人 ，相持冷战多年 ，凄苦之情难 向外人所道 。 羡慕幸福和享受幸福是两码事 ，两只老虎的故事记忆 犹新。 有两 只老虎 ，一 只在 笼子里 ，一 只在野地 里 。在笼子里 的老虎三餐无忧 ，在外面 的老虎 自由自在 。两只老虎经常 亲切地交谈 。笼子里 的老虎羡慕外面老虎 的 自由；笼子外 面 的老虎却 向往笼子里老虎 的安逸 。一 日，一只老虎对另 一 只老虎说：“咱们换 一换 吧。”另一 只老虎也欣然 同意 。于 是 ，笼子里的老虎跑进 了大 自然 ，野地里的老虎走进 了笼 子 。从笼子里 跑 出的老虎 高高兴兴 ，在 旷野 里拼命奔 跑；走 进笼子里的老虎也十分快乐 ，再也不用为食物而发愁了。 但不久两只老虎都死 了。一只饥饿而死 ，一只忧郁而 死 。从笼子 中跑出去 的老虎获得 了 自由，却没有 同时获得 捕食 的本领 ；走进笼子里的老虎获得 了安逸 ，却没有获得 在狭小空间生活 的心境 。 这就是认识的差异 ，正如人们所说 ：生在福 中不知福 。 许 多时候 ，我们对幸福 的感 觉是过去 式 的、回忆式 的。往往 对 自己的幸福看不到 ，而别人 的幸福很耀眼 。想不到别人 的幸福也许对 自己不适合 ，更想不到别人 的幸福也许正是 自己的坟墓 。当一个人眼馋别人幸福 的时候 ，说不定幸福 就在身旁却视而不见 。幸福的享受是现在式的。 其实 ，幸福无 时不在 ，无处不在 ，关键是 以什么样 的心 态 去 对 待 。一 位 朋 友 说 ：“人 生 在 世 ，有 理 想、有 追 求、充 满 诱惑 ，但要 最终活个 高兴和快 乐 ，高兴和快乐 了，一切功名 利禄的负担就不在话下了。”《菜根谭》中讲“仁人心地宽舒， 便福厚而庆长”就是这个理。 对幸福 的感受有时代性 ，也有阶段性 。和现在 的年轻 人说起我们 当年拥有手表、缝纫机、自行车“三大件 ”的成 就感、幸福感 ，他们会乏味地打 瞌睡 。他们认为，那落伍 的 老掉牙的故事，与今天的生活相比多么刺眼，哪有幸福可 言 ？于是，我们默默地把 自己的幸福往事收起，再不轻易示 人；但我们知道，属于 自己的这份幸福是永远 的。 幸福无公式。生活 中无论爱情，还是婚姻，即使没有诗 歌般浪漫、小说般温煦，只要有强烈的生命力，幸福依然存 在 。浸泡在柴米油盐凡俗 中的幸福，在现在有些人看来很 古老的、甚至很无聊的，但它依然延续着 幸福，永远不会古老。 读书乐 我是那么喜欢读书。 有星有月 的夜，无星有月 的夜 ，风雨交加 的夜，雪花飘 飘的夜，妻子熟睡于床头 ，女儿微笑于梦中，柔和的台灯 旁 ，泡一杯 浓茶 ，着一件舒适 的 内衣 ，丢弃 白 日的烦躁 ，心 静如水地读一本 自己想读 的书，慢慢进入角色 ，添了些许 莫名 的情趣 。 从昨 日坎坷 的路上走来 ，看惯 了形形色色 的喜怒哀 乐 ，见识 了世态 炎凉 ，忍耐力、承 受力大为增强 。人世 间 的 尔虞我诈 ，生活中的困窘与发迹 、呆板和潇洒 、圆滑和固 执 ，使人逃避现实 的愿望 日渐增强 。进入书 中，一切烦心事 都抛于脑后，可 以说读书看报其乐无穷。 有人说“多大 的脚 穿多大 的鞋 ”，“多大 的满足带来 多 大的快乐”。乞丐满足于每天能从过往人群 中讨到几块钱； 农夫满 足于“三 十亩地一头 牛 ，老婆孩 子热炕头 ”；我们这 些工薪阶层只满足于分套房子 ，多拿工资，一家老小身体 健康 ，平 平 安 安 。不敢 言“才大 志疏 ”，且深 感“志大才 疏 ”。 我 曾为改善生命质量 、提升生存境界奋斗， 目的是要创造