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藏族特殊绘畵艺术形式-唐.PDF
아시아民族造形學會
『아시아民族造形學報』
通卷 第6輯
2006. 5.pp.46~61
藏族의 特殊한 繪畵藝術形式-唐
楊 嘉 銘
西南民族大學 敎授
藏族의 회화는 原始岩畵에서 발단되면서부터 외래의 文化因子를 흡수한 기초 위에서 점차
성숙된 모습을 나타내었으며 역사상에서 많은 傳世의 작품을 남겨 놓았다. 동시에 사람들의
사랑을 받는 많은 예술가를 배태하였다.
오늘에 이르러 藏傳繪畵는 壁畵, 建築과 器物裝飾畵, 木刻板畵와 石刻畵, 唐卡畵 등 다양
한 형식을 갖추게 되었다. 그 중 당잡화는 가장 사람들의 親睞를 받는 장전회화 예술형식이
다.
본문은 당잡화의 기원과 발전, 생성의 生態와 人文背景. 분류, 繪制, 裝裱 등 면에서 비교적
계통적인 분석과 서술을 하였다.
1. 당잡의 起源과 發展
관련 자료에 의하면 당잡화는 기원 7세기와 11세기에 생성되었다는 두 가지 관점을 읽을
수 있다. 또한 土蕃 中 後期에 생성되었다는 견해도 있다. 기원 14세기 장전회화의 유파가
興起되면서부터 당잡화의 발전에 크나큰 추동작용을 일으킨다.
2. 당잡화 생성의 생태와 인문배경
당잡화는 장족사회에서 藏傳佛敎의 발전과 自我完善의 배경 하에서 생성된다.
3. 당잡화의 분류
본문은 당잡화의 3가지 유형에 따라 각각 귀납하였다.
첫째, 당잡화를 만드는 재료에 따라 분류한다.
둘째, 당잡화의 題材에 따라 분류한다.
셋째, 당잡화의 크기에 따라 분류한다. 그 중 첫 번째 분류가 비교적 대표성을 띤다고 본다.
藏族의 特殊한 繪畵藝術形式-唐
4. 당잡화의 제작
당잡화의 제작과 벽화의 제작은 그 방법이 대체적으로 비슷하다. 벽화는 泥壁 혹은 木壁에
서 제작하며 그림 자체를 이동할 수 없다. 그러나 당잡은 布, 絹, 皮革에서 제작을 하기에
이동이 가능하다. 또한 그림 위에 粘貼, 刺繡, 編織 등 工藝를 거쳐 완성한다.
5. 당잡화의 裝
당잡화는 그리기를 완성한 후 장표를 수요 한다. 이러한 장표는 한 방면으로는 그 자신의
嚴肅性과 華貴性을 나타내며 다른 한 방면으로는 자연적으로 선명한 민족특색을 나타낸다.
藏族的特殊绘画形式 —唐卡
任何一个民族都有自己的文化个性和特质。它在绘画中的表现除了鲜明的绘画风格、技
术技巧外,便是其独特的表现形式。
藏传绘画自从远古的原始岩画艺术发端以来,在不断探索发展和广纳外来文化的因子的
基础上逐步走向成熟。在历史上留下了大量的传世之作,也涌出许多人们爱戴的艺术大师
。时至今日,藏传绘画已经形成了壁画、唐卡画、建筑和器物装饰画与雕塑结合十分紧密
的木刻版画和石刻造像等形式多样、特征鲜明的系统。唐卡画便是其中最受人们亲 的藏
传绘画艺术表现形式。
但当人们走进藏传佛教神圣殿堂——藏传佛教寺庙,或是到藏民家里作客,或是在漫步
在藏区的一些民族商品专卖店,或是到国内外一些著名的博物馆参观,你都会看见给人耳
目一新、神圣而又神奇、千姿百态的唐卡画,并留下难忘的印象。
“唐卡”系藏语的译音,即指用锦缎镶边的卷轴画。
唐卡自它产生以来,由于藏区特殊的社会宗教背景,就已经打上了宗教的烙印。所以,
“唐卡一般是那些修学藏传佛教,体证其中义理的藏传佛教徒们用作理想和礼拜用的,也
有些唐卡是作为庄严用的……唐卡的主要用途,是通过简单的图形语言,将复杂而深奥的
佛教哲理和
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