风雨阴晴王鼎钧散文精品选 王鼎钧著.pdfVIP

别再埋怨妈妈啦！ 吴钧尧先生发表过一篇文章，题 目是 《一直无法原 谅我妈妈》。 为什么 “无法原谅 ”呢？因为她老人家对子女 “强 硬灌注贫穷时代的价值观”。例如， “凡事都为别人想一 想。”例如，在参加学校聚会的时候， “总是谦卑地缩在 角落 ，像胆怯 的兔子 。”例如 ，购买家具 ，付账 出门， “还要对商家鞠躬哈腰，连声道谢 。”吴先生说，他 “进 入 社会 以后 ，因此 吃 了不少 亏 ”。他 说 ，“这 辈子 如果未 能 出人头地，光宗耀祖，享受荣华富贵，都得归咎我妈妈。” 这篇文章见报后 ，引起很多人注意 ，这里那里 ，都 听到读者的嗟叹共鸣。我 自己也 回忆当年 的母教 ，百感 交集 。 当年母亲耳提面命 的那 些话 ，我 曾经记在 回忆录 里。为了相互印证 ，在这里再抄一遍： 行 万 里 路 ，读 万 遍 经 。笨 鸭 早 飞 ，笨 牛 勤 耕 。让 小 的敬 老 的 ，拿 次 的 留好 的 。宁欺 官 不 欺 贤 ，宁欺 贤不欺 天 。人 多 的地方 不去 ，没人 的 地 方 不 留 。赞 美 成 功 的人 ，安 慰 失 败 的人 。犯 病 的东 西 不 吃 ，犯 法 的事 情 不 做 。不 要 穿金 戴 银 ，只要好好做人 。墙倒众人推我不推 ，枪 打 出 头鸟我不打。 试看这一串 “格言”，有哪一条能通过今天 “新人 类 ”的检验 ？哪一句能 “强化 自我”？照着她 老人家 的 话做 ，怎能 “踩伤一排排 的肩膀 ”功成名就 ？怎能避免 “竞争功能的去势”？岂止如此，在摘奸发伏宁滥勿缺的 年代 ，一个人如此低姿势 ，如此 曲意结交别人 ，如此无 视现 实功利 ，他到底为 了什么 ？他是否 暗 中有什 么运 作 ？他是否有什么秘密需要掩盖 ？流弊所及 ，又 岂止不 能出人头地 、光宗耀祖 ？ 岂止吴先生一个人有这样 的 “迷失”，妈妈教给我 们 的那些做人的道理 ，到了社会上 ，竟然完全不能发生 预期的效用 ，闭门造车而 出门不能合辙 。甚至 ，我们有 时发觉 ， “幼而学”看到妈妈 的示范 ，到 “壮而行 ”时 竟然是反面教材 。这种惊愕 ，这种伤感 ，也不仅是吴先 生一个人有 。所 以，那篇 《一直无法原谅我妈妈》才 四 方传诵 ，多少人欲言又止 。 妈妈为什么要那样说呢？为什么要那样做呢？ 首先 ，我想 ，妈妈不能预见社会 的转变 ，她老人家 不 是 先知 。（谁 又是 先 知 在她 的时代 ，那些行为模式 原是最好的，而父母总是把最好的东西留给子女。 退一步说 ，即使妈妈是先知 ，她也不能把 “未来 ” 的潮流提前到 “现在 ”传授 。试想 ，她 岂能在人人都强 调子 女要 “笑不露齿 、坐 不张膝 ”的时代 ，告诉子女 “不要性骚扰、只要性高潮”？她 岂能在人人念诵 “半丝 半缕 ，恒念物力维艰 ”的时候鼓励消费、刺激生产力 ？ 那样 ，她犯了 “时代的错误”，对子女并无益处 。 妈妈是这样一种人 ：教我们储蓄，但无法应付通货 贬值 ；度过 了通货恶性膨胀 的灭顶之灾 ，喘息未定 ，仍 然提示我们应该储蓄。 其次 ，所有 的妈妈都是完美的，而缺点是时代 的。 我们 的妈妈 ，当年置身一个什么样 的时代呢？千言 万语一句话 ，那是个没有秩序 的时代 ，一个人的安全不 靠公权力伸张，靠 自己 “趋吉避凶”。 那时代 ，妈妈在家 中低着头做针线活儿 ，一面惦记 快要放学 回家 的儿子 。很可能，蓦一抬头 ，她看见儿子 站在面前 ，满脸鲜血 。儿子在 回家的途 中，被骑脚踏车 的人撞倒 ，皮肤擦伤 了，抗议和争吵的结果 ，又被打破 了头 。妈妈万般 的椎心，万般 的无奈 ，心中暗想 ：被人 家撞倒 了，爬起来赶快 回家有多好 ！为什么要争吵呢， 为什么要争吵呢！ 人 同此心，就有 了 “忍一时气 ，保百年身”那样 的 格言 。 即使是今天 ，一九九七年四月十六 日，美 国阿布拉 罕市 ，一个十一年级的男孩子 ，无意中向别人的汽车里 看 了一眼，车子里立刻伸 出枪管 ，把他打死 。即使是在 今天 ，离二十一世纪只有三年 ，死者 的父母 仍然说 ， “为人父母者要提醒孩子，不要随便看人家一眼