唐代边塞诗的文化阐释 任文京著.pdfVIP

第 一章　　唐代边塞诗人 的精神世 界 第一节　　奋发有为的进取精神 唐代是 中国封建社会 的鼎盛时期 ，尤其是唐朝初年至安史之 乱爆发 以前 ，政治稳定和经济 富庶达到 了最高峰，大唐帝 国成为 当时世界上最强盛和最富有吸引力的国家 。 “天宝 中，承平岁久， 自开远 门至藩界一万二千里，居人满野 ，桑麻如织 。” 辽 阔 的 疆域 ，清 明的政治 ，发达 的经济 ，繁荣 的文化 ，使整个社会呈现 出一派欣欣 向荣的景象和 昂扬奋发 的精神风貌 。唐朝在对待华夷 问题上不像 以往那样界 限分 明，而是视华夷如一 。贞观年 间，太 宗李世 民说： “夷狄亦人耳，其情与中原不殊 。人主患德泽不加， 不必猜忌异类 。盖德泽洽 ，则 四夷可使如一家 。 ， 又 说 ：“自 古 皆贵 中华 ，贱夷狄 ，朕独爱之如一 。 ， 胡汉 一家 ，文 化 交 融 ， 改变 了因循守 旧的文化状态 ，对于唐朝形成开放 的文化心态和包 容 的胸怀 ，以及呈现 出气势恢宏 的大家气象 ，均产生 了深远 的影 郑处海 ： 《明皇杂录 》，中华书局 年版 ，第 页 。 《资治通鉴》卷一百九十七 。 ③ 《资 治通鉴 》卷一 百九 十八 。 响。在这种时代气氛 的熏陶下，唐代诗人产生 了强烈的 自豪感和 自信心，具有蓬勃 的朝气 、开放 的心态和 宽广 的胸怀 。他们积极 追求人生理想 ，渴望实现人生价值 。科考制度 的改革为士人开辟 了一条通 向成功 的道路 ，唤起 了士人空前高涨 的进取热情 ，科考 及第可 以开通理想之路 ，科考落第仍有各种选择 。在经历 了魏晋 南北朝 以来数百年 的动荡和分裂之后 ，唐代人对于统一 的局面非 常珍惜，对边 防的安危非常关注 。因此 ，不仅科考 的失意者 ，就 是及第者也多慷慨激 昂从军 ，投书干谒入幕 ，千里游边 ，考察地 理军情 ，上言献策 ，意气风发 。他们议论时政 ，批评朝廷，斥责 奸佞 ，歌颂英雄 ，心存崇高之念 ，胸怀鹏 图大志 ，具有强烈 的人 生使命感 ， 自强不息，百折不挠 。他们也会遇到挫折 ，但在挫折 面前决不灰心丧气 、颓废虚无 。体现这种积极进取精神 的不是哪 一个阶层和群体 ，而是一种广泛 的社会行为 。我们先看史料 的记 载 ： 《旧唐书》卷一百三十 四 《马燧传》载 ： “燧少时，尝与诸兄 读书 ，乃辍卷 叹曰： ‘天下将有事矣 ，丈夫当建功于代 ，以济 四 海，安能矻矻为一儒哉 ！ ，想到的是建功 以济四海 ，境界高 尚， 目标远大。 《旧唐书》卷一百 八 《崔 圆传 》称其 “志 尚闳博 ， 好读兵书 ，有经济宇宙之心 ，……素怀功名 。”也是立下济天下 大志 ，并非只是虑及一 己之利 。 《唐代墓志汇编》 开元三一七 载李元光墓志铭 曰： “公少负英毅 ，志怀忠勇 ，力拔河 山，气射 云物 ，常有言曰： ‘大丈夫不继单于颈 ，不碎颜 良军，曷 以答圣 朝之休美 ，绍先人之鸿业 。’遂投笔戎幕 ，冀灭雰祲 。”发言立 志，首先从 国家利益 出发，以不负时代圣 明。 《唐代墓志汇编续 ①本书所 引 《唐代墓志汇编 》和 《唐代墓 志汇编续集 》均为周绍 良主编 ，上海 古籍 出版社 出版 。 《唐代墓志汇编》为 年版 ， 《唐代墓志汇编续集 》为 年 版 。 集 》 大 历 二 载段 晏墓 志铭 曰： “弱冠 之 岁 ，经 史博 通 ，属 国 步 艰 危 ，从 戎 弃 笔 ，文 武 备 体 ，忠 义 资 身 。在 幕 掌记 ，判 曹入 奏 ，献敷军务 。”也是在 国家危难 之 际走 向边塞 的 。时代精神 孕 育 了唐 代 人 的开 阔胸 怀 和 豪武 气 概 ， 国事 当前 ，他 们 急 国家 所 急 ，体现 出鲜 明的时代特色和 强烈 的进取精神 。盛唐诗人王维在 《送李补 阙充河西支度营 田判官序》一文中说 ： 汉 张 右 掖 ， 以备