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2. 国学的“学问”和“学术”●“国学”概念有其历史发展过程,当今界定“国学”的概念,宜宽不宜细,今天我们所指称的“国学”概念,不是指中国传统文化本身,而是指研究中国传统文化的“学问”和“学术”。所谓“学问”,侧重于有关传统文化知识体系的积累与梳理;所谓“学术”,侧重于有关传统文化研究方法的继承与创新。● 著名学者冯友兰在《中国哲学小史》中说:“如果人类将来日益聪明,想到他们需要内心的和平和幸福,他们就会转过来注意中国的智慧,而且必有所得。” ⑴ 儒学 ●“儒学”简要地说就是儒的学问。儒家思想,也称为儒教或儒学,由孔子(公元前551-公元前479年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人)创立,最初指的是司仪,后来逐步发展以仁为核心的思想体系。 儒家的学说简称儒学,是中国古代的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期具有中国国教的地位,至今也是华人的主流思想基础。儒家学派对中国,东亚乃至全球都产生过深远的影响。 ●“新儒商”主要是指将中国智慧与现代经营融会贯通的新型企业家,他们追求内圣外王,厚德载物,修己安人;他们崇尚智慧经营,精于管理之术,修行经营之道;他们坚守诚信立业,不忘社会责任,内外和谐,尊享人生快乐。他们能够凝聚团队,成就大业,实现企业百年传承,成为新时代最具代表性的企业家形象。 ⑵ 道学 ● 道学是关于人的学问,即人在宇宙中的地位,人和自然的关系,个人和社会的关系,个人发展的前途和目的。这一类的问题,都是人类精神生活中的比较带根本性和普遍性的问题。这些问题归总为两个问题:一个是什么是人,一个是怎样做人。 道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。 道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。 ●《纽约时报》曾做过调查统计 第一个统计是问:全世界出版量最大的书是什么?答案:第一是基督教的《圣经》,第二就是《道德经》。 它调查的第二个问题是:世界上最受欢迎的是哪本书?全世界的外国人说出版最受欢迎的书是老子《道德经》。 美国前总统里根就职时推崇说:老子说,治大国如烹小鲜。 ⑶ 佛学●“佛学”是“佛教哲学”的简称,主要就是对佛教教义中成套的理论进行研究以及佛教经典的考证等等,所以“佛学”又被称为“佛教研究”。 佛学,原本应称为佛理,是指佛法的义理,也就是诸佛所觉悟的真理,亦即宇宙人生的真相。 可以说:佛教是以信仰为主,佛法是以实修为主,佛学则以理解为主。佛学是依据的理论,佛法是实行的方法,佛教是传播的组织。三者缺一不可。 什么是佛学的重点呢? 主要有两部分:一是基础的佛学知识,二是最究竟了义的教理。【注:俗称“儒道佛”,也称“儒道释”。因释(佛)教,指东汉时传入我国的佛教,以其为印度释迦牟尼所创而简称为“释”。】● 东方和西方文化的差异在于:东方文化(包括佛教和中国文化等)是以心为主,凡事都要沉思理解,以精神的体验为根本,以改善人心为教育目标;西方文化是以物为主,凡事都要拿来研究,以实物为凭证,以改善物质环境为教育目标。 3. 国学智慧的和而不同● 国学就是中华民族的身存智慧与财富哲学。 冯友兰先生认为:哲学是人类精神生活的反思。人类,在其精神生活中经常遇到这样或那样的矛盾,有了矛盾,就有问题。其中有比较带根本性或有比较带普遍性的问题,就成为哲学问题。对于这些问题的理解和体会以及解决,就是哲学的内容。其理解和体会可能有肤浅或深刻的差别,其解决可能有错误或正确的不同。所以哲学就分为许多“家”和“派”,这是不足为奇的。 即使在自然科学中,一门科学也可以有不同的“家”和“派”,这一“家”和那一“家”,这一“派”和那一“派”有其共同之处,也有其不同之处。 其共同之处在它们所要解决的问题是相同的或类似的。 其中不同之处在于它们对于这些问题的理解和体会,有深刻、肤浅的差别,对于这些问题的解决,有正确和错误的不同。这些不同就是这一“家”或这一“派”的特点。 这就是“和而不同”。 ● 什么是中国国学?许多人认为中国国学就是儒学,其实真正的中国国学应该包括儒学与道学两种,道学起源先于儒学,孔子曾拜老子为师,正说明儒学产生于道学之后,是从道学新发展起来的一门学问。 西汉董仲舒曾用道学解释儒学,说明道学在当时起主导作用。此外道学的运用遍及古代各家学说,包括医学,兵法学,建筑学,天文学,阴阳风水学,所以在当时道学才是中国的主流国学,儒学
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