爱弥儿读书笔记.pptVIP

哲学方面 主张感觉是认识的来源 强调人性本善，信仰高于理性 主张建立资产阶级的“理性王国” 要求提高儿童在教育中的地位 政治方面 描述人和社会关系的《社会契约论》也许是卢梭最重要的著作 政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等 政府应该排除多数人（见民主）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正 最主要的原则是政治不应与道德分离 教育方面 《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念——自然主义，深深地影响了现代教育理论 降低书面知识的重要性 建议孩子的情感教育先于理性教育 强调通过个人经验来学习 文学方面 主要体现在他的书信体小说《新爱洛绮丝》 批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻 提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想 对封建等级制度发出了强烈的抗议 第四章人物评价及名人名言 歌德：伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。 名人名言 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 分享完毕，感谢您的聆听 爱弥儿与让·雅克·卢梭 翠岗幼儿园 李琼 爱弥儿教育价值和意义 壹 爱弥儿主要内容 贰 卢梭生平简介及历史背景 叁 肆 目录 人物评价及名人名言 第一章爱弥儿教育价值和意义 活着不仅仅意味着呼吸，更重要的是要有所作为 教育价值和意义 全书宣扬自然主义教育思想，阐述性善论，认为人秉有天赋的自由、理性和良心，顺性发展就可成为善良的人，实现善良的社会。所以教育应受天性的指引，以培养自然人为目标。自然人的身心调和发达，体魄健康，感觉灵敏，理性清晰，良心畅旺；相反，封建教育造就王公贵人和国家公民,却把人的天性窒息了,使天真纯洁的儿童沦为社会传统的俘虏，失去了善良的本性。全书还尖锐批判封建教育把年幼无知的儿童当作哲学家、道德家和神学家对待，揠苗助长，戕害身心。  A 教育价值和意义 在卢梭看来，要纠正封建教育的错误,就应当使教育“归于自然”,即排除恶劣的习染，使儿童的天性自由地自然地发展。书中把受教育者的成长分为婴儿期、儿童期、青春期和更年期，呼吁教育要适应各时期年龄特征，同时还要适应个性差异和两性差异。它对于体育、感官教育、知识教育、道德教育、宗教教育、女子教育，都提出了改革的意见和主张。   B 第二章 爱弥儿主要内容 《爱弥儿》分为五卷，系统地阐述了卢梭对虚构的孩子爱弥儿从出生到结婚这20多年的教育理念与教育实践。具体是婴儿期、儿童期、少年期、青春期、婚姻。 婴儿期(0-2岁) 告诉父母怎样进行恰当的体育教育，让孩子真正地自然发展。 培养之于小树，教育之于孩子 做个自然的施教者 儿童期(2-12岁) 建议父母重点对儿童进行感官教育。 尊重孩子的天性，给他们一个快乐的童年 不要在孩子心中种下恶的种子 少年期(12-15岁) 孩子已经利用自己的感觉器官积累了一定的经验，可以进行相应的智力教育。 给孩子创造天然、生动的环境 交给孩子阅读“世界”这本书 身体的锻炼和思想的提升要齐头并进 青春期(15-20岁) 孩子开始接触社会，德育教育是最关键的教育。 青春期第一阶段：16岁 成年的到来：20岁 青春期第二阶段：18岁 第三章卢梭生平简介及历史背景 法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。 主要著作 社会契约论 爱弥儿 忏悔录 新爱洛漪丝 论人类不平等的起源和基础 植物学通信 影响 1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。 年轻人模仿《爱弥儿》，要做“居住在城里的野蛮人”。 路易王太子也深受《爱弥儿》的影响，按照卢梭的观点从小教育他的儿子，学一门手工匠人的手艺。 中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。 思想基础 卢梭 勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史讲话》、普鲁塔的《名人传》、那尼的《威尼斯历史》、莫里哀的几部剧本 历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲 7岁 博览群书 体会到了自由思想和民主精神 思想精髓：崇尚自然 结识了华伦夫人，这位满脸和气、风韵十足的年轻女子，影响了他日后的生活 听从华伦夫人的劝告，开始他的远途旅行。旅程虽短，但卢梭喜爱自然风光，大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。 自然，渗透了他整个生命。他用华伦夫人的某些清醒而夺人心目的特质，表现了自身，并使他陷入剧烈的情绪，这在他较晚的生活中，显得特别明晰，且使他和东方的大神秘主义者，呈现出相似之点。 成就：百花齐放