大学生思想政治理论教程-王秩龙主编.pdfVIP

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大学生思想政治理论教程-王秩龙主编.pdf

上 篇 第一章  科学的世界观和方法论 第一节  哲学和哲学基本 问题 一、什么是哲学 哲学是什么?不同的时代,不 同的哲学家,甚至不同的人 ,对 哲学的理解都有所不 同。我们在这里选取三种观点加 以介绍: (一 )哲 学是爱智慧 这一观 点源起于古希腊哲学家苏格拉底 。对于智慧 ,不 同的 文化背景下,人们也有不同的理解 。按照亚里士多德 《形而上学》 的解释 ,智慧就是关于事物 的普遍原理和根本原因的知识 。它有 几个主要特点:第一,普遍性,即越普遍的知识越具有智慧。第二, 终极性 ,即越接近事物终极原 因的解释越具有智慧 。第三 ,真知 性,越是真知、而不是实用技术 的知识越富有智慧。智慧可 以分为 大智慧和小智慧两种不 同的种类 。哲学首先当然是一种智慧 ,但 是我们不能反过来说有了智慧就是哲学了。 哲学是爱智,更为重要 的是表 明了哲学对智慧的一种态度 、一 种 立 场 ,哲 学把 人 类 的智 慧 当作 自己追 求、热 爱、追 究、拷 问、批 判 和反思 的对象。 (二 )哲学是系统化、理论化 的世 界观 所谓世界观是人们在实践和生活 中所获得 的对整个世界 ,包 括 自然界 、社会历史和人类精神世界 的根本观 点和一般看法 。世 界观可 以分为三个不 同的层次:朴素世界观、宗教世界观、哲学世 界观 。 朴素世界观是人们在 日常生活 中所形成 的一些关于世界 的朴 素 的看法和 态度 ,带有 自发性、零散性 ,只知其然、不知其所 以然 的 特 点。 宗教世界观是一种超现实 的、带有神秘色彩 的信仰体系 。宗 教世界观建立在信仰 的基础上,强调只有信仰 了的东西才是真理。 哲学世界观是系统化、理论化 的思想体系,哲学世界观强调概 念 的科学性 、观点的合理性和推论 的逻辑性 。因此与宗教世界观 有着重要 的区别 。 哲学是世界观 ,也是方法论 。所谓方法论是如何运用世界 的 规律或原理 自觉地去认识和改造世界 的理论 。世界观和方法论是 内在统一的,是一个 问题的两个方面。有什么样的世界观 ,相应的 就会有什么样的方法论。 (三 )哲学 是关于 自然、社会、思维 发展 的普遍规 律 的概 括和 总结 哲学与具体科学具有两个方面 的关系 。首先,哲学要 以具体 科学为基础;其次,哲学又为具体科学提供指导。 哲学基于具体科学但又高于具体科学 ,哲学与具体科学不是 一般与个别、普遍与特殊的关系,哲学不是具体科学的延伸,哲学 以具体科学所提供 的关于整个世界 的思想为对象 ,是对科学 的反 思 ,也是对科学 的超越 。哲学又要在此基础上提 出 自己的理想和 信念 ,要 以理想和信念批判现实、引导人们为理想和信念而奋斗。 有没有哲学智慧 ,对于一个人来说是绝对不一样 的。虽然没 有哲学智慧是一种生活,有哲学智慧也是一种生活,但是这两种生 活是完全不一样的,因为你对于生活的理解是不一样的。就是说, 很多人认为应该孜孜 以求 的东西,你可 以看得无足轻重 ,而别人看 得无足轻重 的东西 ,你可 以看得非常珍重 。那么我们应该珍重什 么呢 ?我们应该珍重 的就是人之为人 的东西 。帕斯卡尔 曾说过 , 人要是没有思想,就像一棵芦苇,甚至连一棵芦苇都不如。 德 国 大哲学家黑格尔说过: “人应尊敬他 自己,并应 自视能配得上最高 尚的东 西 。” 人应该珍重的就是使人 “配得上最高尚的东西”的东 西 。 二、哲学基本 问题 所谓哲学 的基本 问题有两层含义 。其一是说 ,这个 问题贯穿 哲学发展过程的始终;其二是说,这个 问题在哲学的诸种 问题 中始 终处于 中心或主导地位 。对这一 问题 的回答方式制约着哲学其他 问题 的解决方式 。恩格斯总结和概括 了哲学发展特别是近代哲学 发展 的历史,在 《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指 出: “全部哲学,特别是近代哲学的重大基本 问题是思维和存在的 关 系 问题 。” 思维与存在 的关系 问题成为哲学 的基本 问题 ,这是 由人类活 动所面 临的基本矛盾 主观与客观的矛盾所决定的。 思维和存在 的关系 问题包含

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