艺圃文墨-邵振棠著.pdfVIP

生命活动的凝聚美 一 人生是富有戏剧性的。 戏剧展示 的是人类生命 的活动。 无论在时间上 ，还是空间上 ，戏剧对人 的 占领 ，人对戏 剧 的需要 ，回答都是肯定的。自然平静 的社会生活，当然不 能称之为戏剧 ，但是，戏剧所表现 的纠葛、冲突、矛盾、斗 争，你死我活，大起大落 ，不也是人类生活的内容吗？无论 戏剧家多么高能，也不可能写尽人间的事情，人间所发生 的 事情，要 比戏剧舞台上演出的事情丰富得多，复杂得多， 惊 心动魄得多，催人泪下得多，令人捧腹大笑得多。然而尽管 如此 ，人们还是喜欢舞台这面镜子 ，希望在它上面折射 出人 类生活的光斑 ，从这里看 出凝聚着人类生命活动 的美 。这也 是戏剧之为人所重视 ，并且经久不衰 的原因。伴随人类社会 生活的拓展 ，戏剧正不断地更换 内容和形式，不断产生新 的 剧种和演剧方法 ，象人类本身 的发展一样 ，它不会千篇一 律 ，而必然千变万化 。它脱胎于母体 ，带着遗传 的保守性， 又适应客观 的需要 ，革新改造 ，形成新 的格局 。戏剧创作与 欣赏总是相伴而行，犹如人之左右腿 ，不可缺少 ，也不能离 开 ，相伴相促 ，是为戏剧发展之根本 。从艺术对象可 以产生 艺术主体 的观点出发，研究戏剧究竟是什么，怎么样进行戏 剧创作 ，舞台上展现什么才符合欣赏主体 的需要 ，是促进戏 剧发展 的重要课题 ，尤其在 当今 的条件下 ，面 临社会变革大 潮 的趋势 ，瞬息万变 的客观事实 ，层 出不穷 的怪事 ，作为凝 聚人类生命活动 的戏剧舞 台，不及 时生动地反 映 ，那是会令 人失望 的。也正是从这个观 点出发 ，我们才 呼唤戏剧新作 的 涌现 。叫人失望 的是 ，戏剧 的不景气 ，已达到骇人 听闻的 程 度 ，尽管有人不断呐喊 ，振兴戏剧舞 台，也不能够迅疾使睡 狮猛醒 。也许是 因时代 的步伐太急 ，许 多人确实疲 了乏 了， 想安稳些 ，睡点觉 、歇 息歇 息 ，果真如此 ，倒也可 以理解 。 但这也并非事情 的全部 ，在普遍萧条状况下 ，仍有搞得红红 火火 ，欢欢快快 的角落 。近几年不断产生戏剧新作 ，有些地 方活跃异常 的戏剧舞 台，便是此种状况 的反 映 。艺术是永远 绝不 了种 ，断不 了线 的，重要 的问题 ，是需要有勇气 的探索 者，孜孜不倦的探求。 戏剧沿着什么走 向向前发展 ，忽视 了戏剧 自身 的规律 ， 硬逼着其如何如何，那是不高明的拙劣办法 ，同世 间的一切事 物一样 ，戏剧 的独特性是不容忽视 的，但戏剧又与人 的生活 息息相关 ，生活 内容 、场景 的变更 ，无不给戏剧 以深刻 的影 响 。随着 时代 生 活 的变迁 ，戏 剧 的 内容和 形 式 必然 发生变 化 。考察人类 的历史 ，可 以从戏剧 中找到影子 ，同样 ，人们 也可 以从戏剧里 ，发现人类历史 的足迹 。现实生活 的走 向和 发展趋势 ，决定着戏剧 的道路 ，无论谁愿意不愿意 ，甘心不 甘心，时代的步伐 ，总是不可逆转 。 因此 ，现代 的戏剧走 向，必将伴 同着现实生活 的脚步 。 这似乎给 当代戏剧 的创作提 出了难题 ，有人认为距离现实越 近 的东西，越是不好把握的，写起来难度较大 。如果不是 回 避 问题 ，我想这种说法有一定道理 。象过去那样 ，以戏剧 图 解政策 ，用舞台去 回答现实生活 问题 ，干干 巴巴，概念化 ， 那是被摒弃 的。不这样做 ，而要 以生动逼真 的艺术形象 ，以 真正戏剧艺术 的姿容 ，去反 映、去表现人 的意识和心态 ， 自 然不是一件轻而易举 的事 。所谓创作难 ，需要甘苦备尝 ，其 含义正在这里 。时代 需要有勇气 的戏剧家 ，以 自己的真知灼 见，去描摹时代的风貌 。 戏剧应该是人类 的生命活动 ，它要把人类生命 活动 的全 部 内容 ，作为 自身运动 的依据 ，从那里去汲取滋养 ，用那里 的材料 ，构造 自己的骨胳和血 肉。好 的戏剧 ，既是人类生命 活动 的广泛显示 ，又是生命活动凝 聚美 的展现 。戏剧不单单 展示人类生命活动 ，而且凝 聚着其 中最美好 的东西 ，象聚光 灯 ，象显微镜和放大镜 ，将人类 的生命活动美集 中起来 ，有 力地显示 出来 ，使人们可 以从戏剧舞 台上 ，看见存在于 自己 身边却又没怎么注意 的东西 ，叫人有惊奇和发现之感 。戏剧 艺术负有如此崇高 的使命 ，怎么可 以不花 巨大 的代价去创作 和研 究