汉代画像石中玩具的的研究.docVIP

** ** 汉代画像石中的玩具研究 （原作者：王伟）被称为“绣像的汉代史”的画像石，以图像的方式忠实而形象地记录了汉代社会生活的诸多方面。作为世俗生活主要内容的娱乐、游戏以及相应的邀戏之具——玩具，也被一一详加刻绘，成为后世研究不可多得的珍贵史料。画像石所展现出的相关内容，不仅反映出汉代玩具的丰富与发达，也表明了当时娱乐游戏生活的炽盛，还饱含了极为丰厚的历史文化意义。在一定程度上，甚至可以说汉画玩具是汉代社会生活和文化历史的一个缩影。在汉代，国家强大安定，人民物资生活充裕，滋生了奢侈腐化、耽于享乐的思想。于是歌舞宴乐、百戏杂耍等娱乐活动兴盛，民众热衷于游艺戏乐，以致“废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛。”而整个社会的这种习尚正是汉代玩具产生、发展乃至繁盛的温床。给汉代玩具发展以重大影响的还有儒学的兴盛。一方面，汉代推行以儒取士的策略，这给天下寒门通过学习儒家经典可以出仕登科的机会，于是象征受到皇帝礼聘而致高官厚禄的蒲车开始演变成玩具，成为汉人传导官禄理念以教诲儿童的工具。另一方面，儒家的核心思想之一为“孝”。为推行这_方略，统治阶级甚至把孝作为品评和选拔官吏的必备条件。对于广大民众而言，也许最大的意义正在于，通过对先人尽孝可以举孝廉，致富贵。于是厚葬之风大盛，对世人进行孝悌教育的风气也同样风靡。希冀长生不老、永享世荣，大约是人类固有的普遍愿望，这种思想在汉代表现得尤为突出。然而人固有一死，羽化登仙之说终为虚妄，蓬莱瀛洲总归渺茫，于是将浮世遨游嬉戏的器具刻入石头，欲借此在仙界或幽冥继续夙享富贵、 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?rs=1u=/article/1656272-1/1/p=baiduc=newsn=10t=tpclicked3_hcq=haoshuduoduo_cprk=%D3%CE%CF%B7k0=%D3%CE%CF%B7k1=%C0%D6%C6%F7k2=%D5%BD%B9%FA%B2%DFk3=%D6%EE%BA%EEk4=%C6%E5%C0%E0%D3%CE%CF%B7k5=%C3%F1%BC%E4%D2%D5%CA%F5sid=ce304feaee3590b0ch=0tu=u1821502jk=5a33b653472d9035cf=29rb=0fv=16stid=9urlid=0luki=4seller_id=1di=128 \t /article/1656272-1/1/_blank 游戏娱乐。笔者经梳理和考订，共在汉代画像石中发现玩具十余种，结合相关史料考察后，将主要的研究范围确定为以下6种，即蒲车、鸠车、鼗、投壶、六博和蹴鞠。主要原因在于，以上玩具在画像石中的数量极其繁多，而且遍及全国各地。所以，上述6类基本可以代表汉代玩具的整体面貌。蒲车在表现历史故事的汉代画像石中，“孔子见老子”是最常见的题材之一，主要描绘孔子作为一代儒学宗师虚心求教于老子的故事。一般的构图都是孔子执贽，带领一队弟子向老子屈身施礼，老子则拄曲杖立于孔丘对面，但在孔老之间，常常会出现一位叫项橐的少年。传说项橐7岁为孔子师，如《三字经》有：“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学”之句。在画像石中，为了表达项橐的7岁之龄和天真年少而特意让他手持一件儿童玩具——带长柄的小轮车(图1)。 对于项橐手中的小轮车，可以肯定为两汉时期的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?rs=1u=/article/1656272-1/1/p=baiduc=newsn=10t=tpclicked3_hcq=haoshuduoduo_cprk=%B6%F9%CD%AF%CD%E6%BE%DFk0=%B6%F9%CD%AF%CD%E6%BE%DFk1=%CD%E6%BE%DFk2=%B2%A6%C0%CB%B9%C4k3=%D3%CE%CF%B7k4=%C0%D6%C6%F7k5=%D5%BD%B9%FA%B2%DFsid=ce304feaee3590b0ch=0tu=u1821502jk=5a33b653472d9035cf=29rb=0fv=16stid=9urlid=0luki=1seller_id=1di=128 \t /article/1656272-1/1/_blank 儿童玩具，但究竟为何种玩具，至今尚未有明确的说法。在已知的文献典籍中，较早称项橐小推车为蒲车的记载见于隋杜台卿的《玉烛宝典》，该书卷四引嵇康《高士传》曰：“大项橐与孔子具学于老子。俄而大项为童子，推蒲车而戏。孔子候之，遇而不识。”据此记述，再参照汉代画像石中所刻画的小车形象，可知嵇康所谓的“蒲车”应该是指项橐手推的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?rs=1u=/article/1656272-1/1/p=b