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张家口市职教中心
教 学 设 计
航空服务学科
任教班级 2017级航空大专1、1-4班 教 师 郑慧荣
学 年 2017-2018学年 学 期 第二学期
讲授
课题
起始课
中国礼制建筑
课
型
实操
教案
序号
32—1
教
学
目
标
知识与技能目 标
1、通过学习,了解礼制建筑的分类
2、通过赏析,体会中国礼制建筑的美感及体现的文化内涵。
3、通过学习能够对礼制建筑作简单介绍
过程与方法目 标
1、通过学习,掌握礼制建筑的分类和特点。
2、能够对礼制建筑做简单的解说介绍。
情感态度与价值观目标
体会中国古代建筑所蕴含的艺术及文化价值,树立爱我中华的情感。
教学重点难点及解决办法
教学重点
掌握礼制建筑的分类和特点。
教学难点
体会礼制建筑所蕴含的文化内涵
教学手段运用
多媒体,教材
学法
指导
教师教法
讲授法、展示法
学生学法
讨论,展示,欣赏
教学设计
教学内容及教学过程
(信息化资源运用及时间分配)
教 师
活 动
学 生
活 动
设 计
意 图
一、课前讲解(5分钟)
学生讲解准备好的导游词。
教师对学生的讲解做出评价,指出优劣,以便学生改进。
学生点评,相互学习,相互提高。
锻炼学生的表达能力。
导入新课
课件展示图片和问题,教师提问
1、看这五张图片回答问题:
故宫、少林寺、颐和园、天坛、长城都各有什么用途?
2、引入:这五种建筑都是我国传统建筑中优秀的建筑,这节课我们就来了解一下我国的传统建筑——礼制建筑。
提问:
教师指导学生回答问题,引出新课题。
回答教师的问题,巩固旧知识。
巩固旧知识,引出新课题。
3、巩固复习
(1)中国传统建筑从使用功能的角度分为几类?
(宫殿建筑、寺庙建筑、园林建筑、民居建筑、礼制建筑、防御建筑、桥塔建筑)
(2)中国传统建筑大多什么结构?(木质结构)
(3)我们现在能看到的建筑大多是什么朝代建的?(明清以后)
小试牛刀:连线练习:(课件展示)(4分钟)
长城 宫殿建筑
故宫 园林建筑
承德避暑山庄 防御建筑
少林寺 礼制建筑
雷峰塔 民居建筑
天坛 桥塔建筑
北京四合院 寺庙建筑
教师提问,根据学生回答进行点评,强调重点知识。
学生
回答教师提问。
学生连线
通过学生默读课文、教师提问,学生思考回答等方法来引导学生逐步学会认真分析了解文章内容的方法,充分调动学生的积极性,加深学生对本节重点知识的理解和掌握。
运用练习法,学习和巩固本节课的重点知识内容,从而加强对重点知识的理解和记忆。
礼制建筑
1、礼制建筑的产生
(学生阅读教材,教师补充资料,对礼制建筑作进一步掌握。)
礼制建筑起源于祭祀。伴随着祭祀活动,相应地产生场所、构筑物和建筑,这就是礼制建筑。
在古人心目中,礼制建筑是神灵与苍生的感应场,是进行人神对话与交流之圣地。
祭祀也意为敬神、求神和祭拜祖先,原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在,祭祀便是这种灵魂观念的派生物,最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮,用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日、月、星、辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。
祭祀二字,祭侧重的是向祖先向天地回报工作。祀侧重的是,希望天地祖先,对自己未来的新工作,给予新的指导、教诲和启发。比如,皇帝御驾亲征要去攻打戎狄国家,在大军出发之前,就会举行祭祀大典。
祭的上半部分,左边是牲肉,右边是一只手,下面是神。华夏人的神,分为自然神和祖先神。因为华夏人认为,万物都是天地所生,所以,祖先神一直往前追溯,也是自然神,创造世界的神的后裔。在根本上,他们都是统一的。
祀,左边是神,右边是巳。巳也,四月,阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成文章,故巳为蛇,象形。在华夏文化中,阳为吉,阴为凶。华夏文化中的神,也不是指人格化的那种妖怪,而是主导阴阳二气造化的自然力量,通过祭祀,可以申请让这个力量,出阳藏阴,便可趋吉避凶,趋福避祸。
2、祭祀的目的
古人对天地祖先祭祀的具体目的有三:
消灾——消除天灾人祸。自然灾害指旱、涝、虫、风暴、地震、瘟疫等;人事灾害指战争、盗贼、政变等。
求福——祈求丰收、国
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