作文：佛曰五施学习课件.pptVIP

3、文体不清，叙述的笔墨过多。主体部分讲两三个某种施与的故事，议论的比重明显不足。看不到属于写作者的思想闪光点。 * 4、立意肤浅，对问题缺少独到深刻的见解，没有自己真实的情感与领悟。 优秀语段：1班李唱《让善意为人性摆渡》 诚心可换真情 一考生 著名作家狄更斯说过：若以虚情假意去面对天空，天空必回以乌云与阴霾；若以诚心实意面对沙漠，沙漠中也会有生命的绿洲。 我们从呱呱坠地的那一刻起，就有了一颗具有人性之美的难得可贵的心，那时候这颗心是圣洁的，没有一丝污秽与肮脏，无论从什么角度来感受，他都像一道永恒的光，可以在黑夜中站成光明。 * 我们开始成长，在家长和老师的教育下，我们开始懂得要真诚待人，要怀着赤诚与他人相处，渴望着用诚心换来融洽的关系，珍贵的友情，甜美的爱情。 于是，我们带着这一片诚，一抹真，去探索未知的世界，却发现这世界并没有像我们想象中那般美好，在我们拿出一片真诚之心时，得到的也许会是一张冷漠的脸或是一个怀疑的眼神。那一刻，我们的心突然慌了，我们本以为拿着自己的真心去付出，就会得到相应的回报与反馈，但事实并非如此。我们开始困惑，开始怀疑，困惑是否整个社会都是以这种形式存在的呢？怀疑是否自己之前做的努力都只是镜花水月，一场虚空？ * 为了迎合这个社会，我们也开始尝试戴上了面具，当再次与他人相处时，我们也开始权衡利弊；当他人寻求帮助时，我们也开始算计自己的利益有无损失。我们戴着这幅虚伪与冷漠的面具在社会里行走。人人都戴着面具与他人相处的时代，多么冰冷孤独，多么可悲可怜，面具的存在并没有让我们的生活变得越来越好，反而失去的却越来越多。 我们终于觉得这崩坏了世界观的社会实在是太过愚蠢，于是，我们毅然决然地决定摘下那早已深入我们皮肉的面具，纵使伤筋动骨，哪怕又见到这世界的苍凉与破败，也要给世界一次真诚的施与。 * 带着摘下面具时留下的伤疤与疼痛，我们再一次踏上了征途，又一次拿出了自己那尘封已久的真诚之心，我们怀着对生活的向往和追求，怀着对过去伤痛的释怀，放下生活带给我们的悲怆。 虽不知道要跋涉多久才能抵达人人友爱相亲、真诚以待的地方，但我相信，多一个人摘下面具、敞开心扉，这世界就多一份温暖，心怀信念，手捧诚心，定能换取真情。 * 优秀范文展示 让善意为人性摆渡 高三一班 李唱 你曾以何种态度直面别人乃至自己的错误与失败，你又将如何看待必然存在的无知或是无能？当你有勇气与担当去作为一个成熟个体而存在时，你准备好如何去对这个世界表达理解与爱了吗？ 我们今天去谈善意，去寻问如何以善待人的意义，不是老掉牙地让友善之花开遍全世界，而是让我们在以善意的眼光看待他人的时候，在别人回赠的一切中找寻自己。在这一过程中，我找到我自己是成功，我助你找到你自己就是善意。 * 人生世相，不可避免遇见与自己完全不同的他人，或是遇见他们身上你所诟病的劣习甚至劣性。以善意的眼光看待他人，不是你应该去容忍偷盗，去维护破坏公物者，而是在面向那些小缺点或者仅仅是与你不同的习惯时，你应该选择包容，选择去坦承千人千相，去摒弃以自己为一切正解的偏执思想。没有完美的好人，亦无满分的好事。但每个人都可以是美的，只要你不聚焦在他的陋习上，只要学会以善意的眼光看待这些你所认为的缺点。 * 比起善其不贤者更难的，却反而是善其贤者，或者说是善其甚贤者。诚然，我们往往可以轻易原谅那些生活低下者，只要你认为你比对方优越，你就愿意施舍善意，大概是由于虚伪的高尚令人快乐，才会产生靠贩卖同情心或是说优越感而生的乞丐行业。可武志红曾说：“当你承认自己是好的，才能接受别人的好，甚至承认别人比你更好。”在去教导与人为善之前，你可以忍受别人的天赋以及或许你终生不可及的能力了吗？如果你不能以善意的眼光看待他们，那么你所言的一切善更像是一次彻头彻尾的伪善。 * 所以不如先去思量，你认为自己是够好吗？如果你自己足够好，又何尝需要借助贬低对方来哄抬身价？以善意的眼光去看待别人的好，去看待比你好的别人，此时卑劣的嫉妒的反面才恰是一个自信的自己。 反观当下，我们提倡的是人间有真情，可还是有人违法搜身男工，只因他“看起来不像好人”，还是有无聊之徒在网络上恶搞我们的英雄。我们在那些“董存瑞是被强绑炸药包”、“邱少云被火烧不科学”的言论背后看见是以恶意对待他人，以恶搞解构英雄，那些该有的掌声与善意反而随时间而日渐消弥，何其痛哉！ 以善意的眼光看待别人，让善意为自己的人性摆渡。 * 论“眼施” 高三六班