马克思主义经典著作选读 - PowerPoint Presentation教程教案.ppt

一点认识： 民族问题既是当今世界的一个热门话题，也是一个 复杂而敏感的话题。20世纪社会主义运动的经验证明： 民族问题具有长期性、复杂性、国际性、敏感性和重要 性，“民族、宗教无小事”，对民族问题处理是否得当， 关系到党和国家的命运；对于多民族的社会主义国家来 说，能否创造性地把列宁主义的民族理论与本国实际相 结合，关系到社会主义的兴衰成败。 今天，我们高举马克思列宁主义关于民族理论的伟 大旗帜，总结20世纪社会主义国家处理民族问题的基本 经验，对于继续处理好我国新世纪的民族问题，构建社 会主义和谐社会，具有重要的理论意义和现实意义。 （五）斯大林的民族理论 其主要著作是 《马克思主义与民族问题》。 在这本民族问 题专著中, 斯大林就现代民族的产生及其特征,民族运动的分期和 发展方向, 以及俄国国内民族问题的各个方面,都进行了精辟的论 述。 1924年斯大林又撰写了《民族问题与列宁主义》等论著,对 民族的定义、民族的基本特征, 以及苏联国内民族问题的各个方 面,又作了详细的论述,特别是提出了社会主义民族的概念,提出了 社会主义时期要消灭“ 历史上遗留下来的事实上不平等”等问题, 都是对马克思主义民族观的重要发展。 二、列宁斯大林对马克思恩格斯民族理论的继承和发展 小结： 列宁和斯大林在民族理论方面的贡献也可以概括 为两个大的方面：其一，继承和发展了马克思恩格斯 有关民族问题的理论，提出了第一个完整的马克思主 义的民族定义；其二，缔造了多民族的苏联社会主义 国家，建立了民族理论和民族政策的苏联模式，培育 了人类学、民族学的苏维埃学派。 三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新 （一）毛泽东思想中的民族理论 1、中国是一个由多数民族结合而成的国家 “我们中国现在拥有四亿五千万人口,差不多占了全世界人口 的四分之一。在这四亿五千万人口中,十分之九以上为汉人。此 外,还有蒙人、回人、藏人、维吾尔人、苗人、彝人、僮人、仲 家人、朝鲜人等,共有数十种少数民族，虽然文化发展的程度不 同,但是都已有长久的历史。中国是一个由多数民族结合而成的 拥有广大人口的国家。” ——毛泽东《中国革命和中国共产党》 述评： 中国是一个由多数民族结合而成的国家的观点,为 中国共产党确立“我国是各族人民共同缔造的统一的多 民族国家”的理论,奠定了坚实的思想基础。 “统一国 家”,意味着否定以民族为政治单位, 这就为反对民族分 离主义奠定了政治理论基础; “多民族国家”,则意味着承 认和保障各民族在国家政治生活中的地位和权利平等, 这就为防止民族同化奠定了思想文化基础。 （一）毛泽东思想中的民族理论 2、各民族有平等自由的权利 中国共产党在宣传问题上要掌握的纲领之一是 “实行民族主义……对外求中华民族的彻底解放,对 内求国内各民族之间的平等。” ——毛泽东《目前抗日统一战线中的策略问题》 “承认中国境内各少数民族有平等自由的权利…… 联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。” ——毛泽东《中国人民解放军宣言》 三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新 三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新 （一）毛泽东思想中的民族理论 3、对少数民族地区的社会改革要谨慎对待、慎重稳进 “少数民族地区的社会改革,是一件重大的事情,必须谨慎对待。 我们无论如何不能急躁,急了会出毛病。条件不成熟,不能进行改 革。 一个条件成熟了,其他条件不成熟也不要进行重大的改革。” ——毛泽东 “对于各民族的内部改革, 则按照各民族大多数人民的觉悟和志 愿,采取慎重稳进的方针。” “在民族地区,处理任何事情都要考虑民族问题,都要和少数民族 干部商量,因为他们比汉族干部更懂得本民族的心理。他们点头, 我们再干。他们不点头,我们就不要干。” ——周恩来 三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新 （一）毛泽东思想中的民族理论 4、反对大汉族主义和地方民族主义,加强民