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师友诗传续录
清·王士祯
1
●师友诗传续录
(长山刘大勤问〓新城王士祯阮亭答)
问:”萧亭先生尝以平中清浊、仄中抑扬见示几究未
能领会了”
答:”清浊如迩、同、清、情四字 i通、清为清只
同、情为浊 y仄中如入声一有近平、近上、近去等字1
须相间用之 6 乃有抑扬抗坠之妙了古人所谓一片宫商
也二”
问:”五言古、七言古章法不同如何?”
答:”章法未有不同者 1五言著议论不得8用才气
驰骋不得了七言则须波澜壮阔人顿挫激昂 6 大开大阖
耳口”
问:”尝见批袁宣四先生诗儿谓古诗一韵到底者个第
五字须平 1此定例耶?抑不尽然耶?”
答:”一韵到底P第五字须平声者 4恐句弱似律句
耳P大抵七古句法字法 8皆须撑得住 1拓得开上熟看
杜、韩、苏三家自得之 1”
问:”古诗以昔节为顿挫 i此语屡闻命矣T终未得
2
其解I”
答:”此须神会Y难以粗迹求之 4如一连二句皆用
韵 4则文势排宕二即此可以类推几熟子美、子瞻二家一
自了然矣向专为七言而发0”
问:”《唐贤三昧集序》人 ‘羚羊挂角’云云只即音
流弦外之旨否?间有议论痛快I或以序事体为诗者 4
与此相妨否?”
答:”严仪卿所谓‘如镜中花下如水中月下如水中盐
味0如羚羊挂角一无迹可求 8’皆以禅理喻诗 6 内典
所云不即不离6不黏不脱;曹洞宗所云参活句是也P熟
看拙选《唐贤三昧集》1自知之矣I至於议论叙事8自
别是一体 y故仆尝云口五七言有二体 4田园邱壑上当
学陶、韦1铺叙感慨Y当学杜子美北征等篇也个”
问:”律诗论起承转合之法否?”
答:”勿论古文今文、古今体诗I皆离此四字不可
1”
问:”律诗中二联下必因分情与景耶0抑可不拘
耶?”
3
答:”不论者非下拘泥者亦非口大概二联中须有次第
6有开阖 6”
问:”律中起句 1易涉於平口宜用何法?”
答:”古人谓玄晖工於发端P如《宣城集》中‘大江
流日夜 i客心悲未央’8是何等气魄!唐人起句口尤多
警策二如王摩诘‘风劲角弓鸣儿将军猎渭城’之类口未
易枚举又杜子美尤多只”
问:”谢茂秦论绝句之法 0首句当如爆竹斩然而断
儿古人之作上亦有不尽然者下何也?”
答:”《四溟诗说》4多学究气一愚所不喜1此段亦
不谓然一”
问:”七言绝、五言绝了作法不同Y如何?”
答:”五言绝近於乐府个七言绝近於歌行 i五言难
於七言了五言最难於浑成故也了要皆有一唱二叹之意乃
佳8”
问:”沈休文所列八病 1必应忌否?”
答:”蜂腰、鹤膝、双声、叠韵之类P一时记不能全
了须检害乃可条答一”
4
问:”萧亭先生论诗只修辞为要Y辞佳而意自在其中
I未达其旨 4”
答:”以意为主 8以辞辅之个不可先辞后意 i”
问:”乐府何以别於古诗?”
答:”如《白头吟》、‘日出东南隅’、‘孔雀东南飞’
等篇4是乐府一非古诗下如《十九首》、‘苏李录别’i
是古诗几非乐府只可以例推口”
问:”唐人乐府4何以别於汉、魏?”
答:”汉、魏乐府了高古浑奥P不可拟议了唐人乐府
不一一初唐人拟《梅花落》、《开山月》等古题下大概五
律耳又盛唐如社子美之《新婚》、《无家》诸别I《潼关》、
《石壕》诸吏儿李太白之《远别离》、《蜀道难》I则乐
府之变也 4中唐如韩退之《琴操》Y直溯两周;白居易、
元稹、张籍、王建创为新乐府T亦复自成一体又若元杨
维桢了明李东阳各为新乐府8古意浸远下然皆不相蹈袭
上至於唐人王昌龄、王之涣了下逮张祜诸绝句儿 《杨柳
枝》、《水调》、《伊州》、《石州》等辞I皆可歌也4”
问:”王、孟诗假天籁为宫商P寄至味於平淡人格调
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