社会地位与亲缘关系的交互建构.PDF

2016年 1月 北京联合大学学报 (人文社会科学版) Jan．2016 第 14卷第 1期总51期 JournalofBeijingUnionUniversity(HumanitiesandSocialSciences) Vo1．14No．1SumN0．51 社会地位与亲缘关系的交互建构 — — 以明代科第大族平湖陆氏为例 高寿仙 (北京行政学院 《新视野》编辑部 ，北京 100044) [摘 要 ] 关于家族的范围以及族人帮助对于科举成功的作用，学者之间存在分歧。何炳棣主 张 “族”是五服之 内的血缘组织，对族人之 间的提携作用不应高估 ，而韩 明士、艾尔曼等人则认为 何 氏严重低估了家族、姻戚对向上社会流动的功能。事实上，家族的范围有多大，可能是一个很 难说清的问题 ，如 同其他社会关系一样，族人关系也表现为以 自己为中心的 “差序格局”，而且 随 着中心 “势力”的大小变化 ，族人 的亲疏关系也有所变化 。通过梳理 明代平湖陆氏靖献支的家族 史，可以发现 ，社会地位与亲缘关系之 间具有交互建构 的功能，社会地位的提升往往成为亲缘 圈 扩大和巩 固的契机 ，而亲缘 圈的扩大和巩 固，当然也有利于保持或进一步提升社会地位。 [关键词 ] 平湖陆氏；社会地位 ；亲缘关系；交互建构 [中图分类号] D691．71 [文献标志码 】A [文章编号] 1672-4917(2016)01-0024—12 一 、 引 言 中举并没有那么重要 ，更重要的是家族互助和人际 何炳棣先生在 《明清社会史论》中，将明清举子 关系网络 。 长期致力于明清科举研究 的艾尔曼 分为四类 ：A类是其祖宗三代 未有一人得过初级功 (BeniaminA．Elman)，也批评何先生低估 了家族 、 名；B类是其祖宗三代 中产生过一个或更 多生员 ， 姻戚对 向上社会流动的功能，从而高估了平 民出身 但未有更高的功名与官位 ；C类是其祖宗三代 中产 进士的比例。在他看来 ，近千年来科举制度在很大 生过一个或更多拥有更高的科名或官位 的；D类是 程度上不过是统治阶层的政治 、社会 、文化 的 “再生 c类的次类 ，其祖宗三代 中产生过一个或更多任三 产”而 已。 卜正 民(TimothyBrook)在研究宁波士 品以上的高官者。其 中A类和 B类属于来 自平 民 绅时，也提醒 “一味地强调流动性会导致过分地强 家庭 的举子。按照这种分类对搜集到 的一万 四五 调社会结构的弹性和开放性 ，以至于忽略其长时段 千份进 士样本进行统计 ，平民出身进士 的比例 ，明 的凝 固性和稳定性”，他特别重视 “家族的传承”和 代平均值为49．5％，清代平均值为 37．6％。此外 ， “精英社会的族系”，认为 “族系势力控制着浙江东 据现存南宋两种有祖宗家世资料的进士名册统计 ， 北部地区直到帝制时代结束之前个人的社会 、经济 平 民 出 身 进 士 的 比例 分 别 为 56．3％ 和 地位和教育机会” 。 57．9％。_111 ’‘尽管从宋到清 ，平 民出身进士的 针对这些批评 ，何先生在 自传 中做 了简单 回 比率逐渐降低 ，但其总体规模相 当可观，说 明科举 应 。他坚持 自己原初 的看法 ，认为这些批评意见实 对 向上社会流动发挥了重要的促进作用。 属 “对两宋 以降家族功能的误解 ”，他们对 “家” 这种假设和分类标准，受到一些学者质疑和批 “族”的定义含混不清 ，夸大 了 “族”的功能，“根本 评 ¨一 “。如韩 明士 (RobertP．Hymes)在研究宋 不顾官方及世俗之 以 族‘’为一五服之 内的血缘组 代江西抚州精英时 ，认为考