大猎帮徐大辉.pdf

第一章 腊月里开围 草没黄牛鱼满河， 搭上窝铺支起锅， 狼豺藏在山林里， 狍鹿黄羊转山坡， 白天开荒熬日头， 夜夜惧听虎豹歌。 [1] 《开围歌》 一 [2] 九辆马拉的爬犁 从赵家趟子村中驶出，驾驭者甩响的鞭子炸开了树上的霜花， 震落近处黑樟松树上雪凇纷纷飘落。 二十一人坐在爬犁上，清一色不吊面、毛朝里、皮板朝外帽子，看帽子像一座 动物园，狐狸皮、狍子皮、鹿皮、貂皮、野猫、山羊„„最扎眼是一顶虎皮帽子； 着皮袄皮裤，一律皮板朝里毛朝外关东山，又一怪， 翻穿皮袄毛朝外采用各种动物皮张，以狗皮、鹿皮、羊皮居多。脚凳外，从前 的女真、肃慎、锡伯、鄂伦春、赫哲等民族,还常常使用狗、鹿、 四不像等动物来拉。 靰鞡谜语：老头老头你别笑, 破个闷儿你不知道；什么解下它不走，绳子一绑 它就跑?鞋，还有一样特色的东西，皮袖筒子，也叫抄袖子，长约一尺，双手放在里 边暖和不冻手。三江猎人典型的猎装。 这是一支狩猎队伍，民间称为围帮，或猎帮，在东北行帮中属于渔猎行。 三江的历史从渔猎开始，清太祖努尔哈赤辟围场时囊括白狼山，是全国五大围 [3] 场 之一。皇帝、官员行围为消遣取乐，骑射演练，百姓围猎为其生计。因此三江 渔猎行当由来已久，许多地名与行猎有关。白狼山根儿下的县城亮子里，驶出爬犁 的赵家趟子村都是因狩猎得名。亮子里，即鱼亮子捕鱼点，一般设在水面易于控制 的地方。鱼亮子捕鱼靠鱼栅，沿用的是古老的办法。通常从从入江的河口算起，依 次叫头道亮子、二道亮子、 三道亮子„„三江县城近邻清河，在一道著名的鱼亮子内侧，俗称亮子里。 [4] 赵家趟子村，顾名思义，趟子 ，狩猎的一种形式，既不用枪捕猎，靠下套子， 民间称趟子手。赵姓的趟子手，以他的姓命名的村子。白狼山中这样的猎户村很多。 “赵炮，头场雪不小啊！”炮手孙大杆说。 炮头赵永和朝上推下压挡视线的虎皮帽子，目光从雪野收束回来，说： “今年好山景啊！” 山景，打猎离不开好山景。好山景什么样？最简单地说就是大雪封住山， 覆盖住杂草，动物藏不住身，容易发现它。 “唔，今年山景好。”赵永和说。 “准能打住大牲口（野兽）。”孙大杆说。 “山神爷给我们福气，给我们多少我们才得多少。”赵永和说，所有猎帮主都 这样说，他们信奉打住大牲口都是山神爷赏赐的。 [5] “赵炮，跟着你，咱们才回回不空围，打着大牲口。”端锅的 吴二片插嘴道。 “是啊！”大家附和着。 “一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”赵永和望着一双双信任的目光， 心生感激同时，觉得肩膀很沉，此次跟自己上山围猎的二十一人，要带他们上 山，打住大牲口，人囫囵个儿地安全带下山，他说，“我们满载猎物下山，过年。” 猎帮炮头一句话引出大家口水，纷纷议论道： “我想野味啦。” “好久没吃到野猪肉喽！” “真馋狍子肉馅儿蒸饺子„„” 三江人特重视过年，讲究年嚼咕。赵家趟子村座落山中一块地势平坦空地上， 村口修筑了马蹄形水塘，进入不远左侧高地处，修有一类似碉堡的建筑，高约八米， 上下两层，（关于此建筑的来历和内部结构，后面的故事还要讲到），房屋建筑风 格多以改良木刻楞为主，也有土坯房。木刻楞原是俄罗斯族典型的民居，具有冬暖 夏凉，结实耐用等优点。三江老山里协助炮头行猎，肩负保护炮头生命安全职责。 炮手专司打野兽。赶仗人负责围赶野兽。端锅人专门做饭、打火堆。 的木刻楞，仍然保留用木头和手斧刻出来，有棱有角，非常规范和整齐的建筑 方法，稍加改良的地方，如俄罗斯乡民在修建木刻楞时都总爱在房屋前面修一间像 走廊一样的房屋。当地人称这个小房屋叫门斗，起着防风的作用。赵家趟子村的木 刻楞门朝南开的都省略去了门斗，只要北向木刻楞才修有门斗。全村四十多户，房 屋不是户户木刻楞，还有利用山洞搭建的窑洞似的房子，还有几户地窨子。村中心 位置偏西的林子间，有一个石头墙垒成的大院，该村首富赵