演剧教程-(苏)Т.拉普泊.pdfVIP

演 员 的 工 作 前 言 一个演员要知道如何来排演他 自己那一脚戏 ，最好 的方 法 ，是仔细地 回想一下所有他看过或亲 自演过 的那些演 出。 让我们对照一下那些我们所欢喜或不欢喜的表演 的标本 的特 点吧。 当我们看见一个木头木脑 的演员，乱动着 ，手足不知所 措 ，同时又想掩饰他那种动作 或者 由于纷乱 的结果，他 表情松懈，不能 自持，双手无 目的地乱摆 ，这样 的一个演员 说话时声音不 自然 ，其他演员的言语也不 曾听好 ，他那脚戏 就草率 了事 。或者 ，一般地就是他做作不 自然不适当，不能 象一个人在实际生活里面同样环境下所行动 的那样 要是 这样 ，那就可 以肯定地说，这一个演员的演 出是决不会得到 观众 的好感 的。他要不然是一个坏演员，要不然就是没有切 实准备 自己来担任那一个脚色。 再让我们来 回想一下我们所喜欢 的演员吧。可 以肯定地 说，他 的行动一定是与那个坏演员的行动刚刚相反的。他 的 手足不照 自己原来 的动作做 ，不现笨相 ，感觉得舞台上周 围 的东西与人物都很简单平常；他听好其他演员的言语 ，很 自 然 的回答 ，他那部分台词说得就好象是他 自己的话一样 ，不 象一句一句 的背诵 出来 的。我们所欢喜的演员，笑起来是很 坦 白、 自然、真实的，不做怪相来引我们发笑，同时，他 因 惊骇而叫喊的时候 ，就好象真真地受了惊骇 。总之 ，考查这 样一个演员的演 出，我们可 以得到这样 的结论 ：我们之所 以 喜欢他 ，就是因为我们看他听他 ，我们感觉得他在 台上所遭 遇的任何事物，他在实际生活中也可能就是那样 。 上面说过 的缺点 窘促或者不必要 的呆板体态 ，逼紧 的声音 ，对于其他演员的言语不注意，机械 的背诵 台词等等 并不一定证 明这就是一个坏演员，或者做不 了什么 。而 常常是这样一种事实的表现 ：他不 曾好好地预备 自己的戏 ， 他模仿 了坏演员，或者不 自觉地不注意地用 了错误的方法来 准备他 自己那一脚戏 。 分析过缺点和发现 了正当的修正方法 以后 ，同一个演员 可能演得更好些，更正确些。 现在 ，让我们来好好地 了解一下，我们怎样才能避免一 切妨碍舞台上正确工作 的事物，避免一切导致表演恶劣的事 物 。 一　　有 机 的注 意 当我们观察一个实际生活着 的人 ，我们可 以看到他 的行 动是平常的、 自由的，同时也是 自然 的。假如我们考察一个 指定的人物 的行为或者我们 自己的行为的时候 ，我们一定可 以看得出来 ，在任何时间我们 的注意都必定集 中在某一件事 物上 。我们工作的时候 ，我们 的注意集 中在我们 的工作上 ； 可是要是我们 的工作习惯了呢，我们机械地做着那件工作 ， 我们可能想着其他 的事情，因此 ，我们 的注意也就一定集 中 在我们的思想上。我们休息的时候，我们 的心很显然地是悠 闲的，这好 象我们 的注意就不集 中在任何 的事物上 了，但 是，这仅仅是好象而 已；实际上 ，种种不 同思想的序列从我 们心上过 ；我们想到天气，想到过去的夏天，想到我们读过 的书，想到我们昨天没有看完 的报纸 一记起这张报纸， 我们又跑起来找它看 （请注意：以后我们还要 回转来谈这一 条 ：我们实际生活 中的每一个动作 这规律也可应用到舞 台上来 都是有它的动机的，而这个动机又是 由某一个原 因所 引起 的。举例说 ：前面那个例子 ，我们记起报纸就去找 报纸看 ）。 因此，每一个人的注意总是在某种程度上 ，集中在某一 个对象上面，而这个规律也必须应用到舞台上来。 二　　注 意 的感 官 与 对 象 传达我们的注意的是：一，视觉 （我们看到什么东西 ）； 二 ，听觉 （我们听到什么东西 ）；三，触觉 （主要的是我们 的手或手指：我们拿着或触着什么东西 ）；四，嗅觉 （我们 嗅着什么东西 ）；五，味觉 （我