课件：关于死亡的道德问题.ppt

(三)临终关怀的道德本质 1．临终关怀符合我国社会道德标准 2．临终关怀彰显着人道主义 3．临终关怀显示了对死者家属的慰藉与 关怀 4．临终关怀可以提高工作人员的道德水平 松堂医院是我国第一家临终关怀医院，这里的医护人员根据多名老人对起死回生的感受以及他们的长期摸索，在松堂医院形成了一个不成文的规矩：没有亲属在场的情况下，老人在故去的那一刻，护理人员会始终握着老人的手，使其安然离开人间. 三、临终关怀与安乐死的和谐统一(一)临终关怀与安乐死的差异 1．概念外延的差异 2．时间过程的差异 3．自然死亡与人为死亡的差异 4．客观反应的差异  (二)两者和谐统一的道德意义 两者和谐统一的道德意义，就在于解决了多少年来安乐死所遇到的道德难题，消除了临终关怀与安乐死对立的偏差，建立了符合物质文明与精神文明需求的、体现人类社会进步的人类死亡的最佳模式。 第三节 尸体料理与善后的道德要求 一、尸体料理中的道德要求(一)死亡过程人体的改变 1.濒死期 2.临床死亡期 3.生物学死亡期 （二）尸体料理的操作 (三)尸体料理的道德要求 1.严肃认真，一丝不苟  2.保护病友，对社会负责 3.遗嘱遗物妥善处理 二、尸体解剖的道德要求(一)尸体解剖的意义(二)尸体解剖的道德规范 1.尸解应征得死者生前或家属同意 2.尸解必须用于医学目的 3.爱护和尊重尸体 三、丧葬仪式的伦理要求（一）丧葬仪式的道德意义 1.在丧葬仪式中加强伦理关系 2.帮助家属度过心理失落期  3.满足死者家属的补偿心理 (二)死者家属的心理特征 1.震惊 2.怀疑 3.愤怒 4.罪恶感 5.失落与孤独 6.解脱 7.重组 （三）影响家属心理反应的因素 1.家属与病人的亲密度 2.患者病程的长短  3.死者的年龄 4.家属的文化层次  5.家属的性格 6.亲属的宗教信仰 (四)对死者家属慰藉的道德要求1.陪伴与聆听2.协助完成葬礼 3.协助表达内心的悲伤情绪4.协助处理实际问题5.促进适应新生活  思考题：1.为什么脑死亡标准体现了医学技术和医学道德的进步 2.结合我国社会实际，论述临终关怀的道德本质3.试述临终关怀和安乐死是和谐统一的道德意义 4.你是赞成安乐死还是反对安乐死，为什么 后面内容直接删除就行 资料可以编辑修改使用 资料可以编辑修改使用 主要经营：网络软件设计、图文设计制作、发布广告等 公司秉着以优质的服务对待每一位客户，做到让客户满意！ 致力于数据挖掘，合同简历、论文写作、PPT设计、计划书、策划案、学习课件、各类模板等方方面面，打造全网一站式需求 * * * * 实施脑死亡诊断标准必须得到毛先生家属的同意。让医生感动的是，毛先生的亲属听完医生解释后，含泪说：“虽然我不懂科学，但我相信科学……我同意实施脑死亡诊断标准。” 陈教授感慨地说，毛先生是我国被实施脑死亡诊断标准的第一人，他及其家人为科学事业作出了可敬的奉献。 有关脑死亡的资料 之四 脑死亡作为一种更科学的诊断标 准，目前已经被包括中国在内的80个国家所承认，已有14个国家为此立法。1986年以来，我国的医学专家就在为脑死亡诊断标准以及立法多方呼吁。中国卫生部的脑死亡诊断标准已六易其稿，目前已进入立法程序。 三、安乐死 使美国民众与美国政坛颇有争议的女植物人----特立.夏沃 当事人：王明成 当事医生：蒲连升 中国：与安乐死有关的事件 去世前几天的王明成 最后的全家福 王明成夫妇向医院递交的安乐死申请 中国：与安乐死有关的事件 从1岁起就得了一种医学界称之为“超级癌症”的“进行性肌营养不良症”，6岁确诊，现在的她全身肌肉萎缩，一半以上的骨骼变形，丧失全部吃、喝、拉、撒、睡的自理能力。她叫李燕，一名身患重病27年、想通过全国两会代表帮她提交《安乐死申请》议案的女孩。 中国：与安乐死有关的事件 我爱生命，但我不愿活 我吃饭妈妈喂，我上厕所她抱，我睡觉她要一夜给大大小小翻十多次身。 我必须死在父母的前面，否则我的生活会很惨，我会变得很脏、很臭、很难受，而且我那时候的生活限制要比现在的限制多上百倍千倍，我承受不起更不想那样的死去，我很恐惧那样死去…… 李燕和妈妈 （一）关于安乐死的伦理争议1.支持者的理由 符合病人自身利益  使有限的卫生资源得到合理应用，减 轻社会和家庭的经济负担  符合人类生命价值观  反映了人类无痛苦死亡的愿望 2.反对者的理由 安乐死是变相杀人 安乐死不