噪音音乐的政治经济学-(法)贾克·阿达利(JacquesAttali)著宋素凤.pdfVIP

第 一 章 　　倾 听 两千五百年来 ，西方知识界尝试观察这世界，未能明白世界 不是给眼睛观看 ，而是给耳朵倾听的。它不能看得懂 ，却可 以听 得见 。 我们的科学总是想把意义加 以监控 、测量 、抽象化与阉割 ， 忘记生命 中充斥着噪音 ，唯有死亡是沉寂的：工作的噪音、人类 的噪音、兽类的噪音 。被买、被卖或被禁止的噪音 。没有噪音的 地方不会有实质的事物发生。 今天，我们的眼睛已经 昏瞆；在建立了一个 由抽象概念 、无 稽之谈与沉寂构筑的现在后 ，已不再能预见未来 。现在我们必须 学 习多用 声音、艺术、节庆 ，少 用统计 数 字 ，来评 断一个 社会 。倾 听噪音 ，我们才能洞察人类的愚昧并估计会把我们引向何方 ，而 我们还可能有什么希望 。 在本书开头的篇幅里 ，我将简述本书大要 ，印证的论点见诸 后文 。 在众多噪音当中，作为 自给 自足创作的音乐是近期的发明。 迟 至 世纪，它仍然未分离成为一个独立 的个体 。模棱两可而 脆弱，表面上似是次等的，没什么重要性 ，它却已侵入我们的世 界和 日常生活 。今天，音乐已成无可避免之物 ，就好像在一个失 去意义的世界中，为了给予人们安全感，背景噪音越加重要。现 今 ，哪里有音乐 ，哪里就有钱 。只消看看数字：在某些 国家 ，花在 音乐上的钱远比花在阅读、饮食或清洁上多。音乐从无形的快乐 变为商品，预示 了一个 由符号构成、贩卖无形物质的社会的到 来，而金钱主宰着此社会的关系。 音乐能预示 ，因为它具有先知能力 。在本质上 ，它一直就是 未来时代 的预示者。这样，就像下面我们会看到 的，如果 世纪 的政治组织真的是根源于 世纪的政治思想，那么后者几乎完 全萌芽于 世纪的音乐中。 在过去 年，音乐又经历了一次转变。这转变预言了社会 关系的改变。有形的生产已被符号的交换所取代 。演艺事业、明 星制度、令人 目不暇给的畅销曲，代表着一个深化的制度上与文 化上的殖 民。音乐让我们听得见种种转变 。它迫使我们创造各 个范畴和新的原动力，使如今已经结晶凝固、陷于罗网而垂死的 社会理论得 以再现生机 。 音乐，作为社会 的镜子 ，让我们注意到这个不言 自明的公 理 ：社会远 比经济学范畴 不 管 是 马 克 思 主 义 或 其 他 什 么 所要我们相信的要多得多。 音乐不仅只是一个研究的对象：它是体认世界的一条途径 。 一个理解的工具 。今天，从语言或运算得来的理论 已不敷使用 ， 不足 以说 明时间的本质 属于质的、流动性的，威胁和暴力。 面对着符号 的使用与交换歧义 日多，最牢 固的既有观念正在崩 溃 ，而理论逐一动摇 。现成的经济学理 ，沿袭 世纪乃至于 世纪中叶建立的架构 ，无法预言、描述和表达我们的前途。 因此 ，我们需要从根本上想出新的理论形式，来针砭新的现 实。音乐 有组织 的噪音（ 正是此 种形式之一 。它反映社会的构成 ，经 由它可 以听到构成社会的各 种震动与符号的音波 。它是一种 了解的工具，驱使我们破解知识 的声音形式 。 在此 ，我的意图不仅是探讨音乐，也要借 由音乐来论述 。结 果必是对音 乐和社会 过去也好 、未来也好 不寻常而且 令人难 以接受 的结论 。也许这就是为什么很少有人愿意倾听音 乐，为什么就像规则正在瓦解 中的社会生活层面 （性、家庭 、政 治 ）一样 ，音 乐要受检查 人们拒绝从音乐之中求得结论 。 在 以下章节里 ，将 阐述音 乐源起于仪式 的杀戮 （ ，它是仪式杀戮 的模拟（ ，牺牲 的次要形式 ，改 变的宣告者 。就此层次而言，我们可 以看出音乐是宗教和政治权 力的一种表征 ，它意味着秩序 ，但