日本近代十大哲学家-(日)铃木正.pdfVIP

第 1 页 日本近代哲学，一般是指从 年 明治维新到二次世界大 战结束（ 年 ）这一期间的日本哲学。本书评介的十位哲学家 就是活跃于这一时期 的有代表性 的哲学家。作为代序，本文主要 是对 日本近代哲学的发展概貌 、源流和特点，钩勒出一个轮廓， 便于读者对这十位哲学家 的哲学思想及其在 日本近代哲学史上 的地位有一个概括 的认识。 日本近代哲学的产生是与明治初期的启蒙运动分不开的。 众所周知，日本的启蒙运动是指从明治维新 （ 年 ）到明治十 年 间以“明六社 ”（于 明治六年成立 的学术结社 ）的思想家们为代 表所兴起 的思想启蒙运动 。它产生 的国际背景是，欧美资本主义 家已经开始 向帝国主义过渡，并染指亚洲诸国 国内背景是， 在幕府封建统治 日趋腐败 ，又直接面临沦为西方列强殖 民地 的 民族危机的情况下，实行了资产阶级改革运动 明治维新，推 翻 了德川幕府 ，建立 了明治政权 ，着手推行资本主义近代化路 第 2 页 线 。在 思想 界 ，洋 学 家 的认 识 已 由“东洋 道 德、西 洋 艺 术 ”（佐 久 间象山语 ）发展到关心西方近代社会政治理论乃至西方社会 的 近代文明。国际国内的这种背景，决定了日本的启蒙运动必然 以 对抗西方列强，加速建设资产阶级近代国家为课题，以自主地导 入西方近代思想和社会文明为基本特征。但是，日本的启蒙运动 无论在思想解放 的深度和广度上都不能与欧洲启蒙运动相提并 论 。因为它虽提倡 民主主义 ，却更重视 国家主义 ；它虽推崇理 性，却以儒教的眼光来认识西方近代文明；它着意汲取的是 世 纪欧美的功利主义、实证主义和社会达尔文主义。总之 ，它不仅 历时短，而且 内容庞杂，理论肤浅，更缺乏民主主义革命的光彩， 只能说它是欧洲启蒙运动在这个东方 岛国的历史回响。 日本启蒙运动在 日本近代思想史上 占有重要地位 ，留下了 丰 富的思想遗产 ，成为 日本近代哲学产生 的启端 。 日本启蒙思 想家首推 西周（ ，他受幕府派遣于 年 留学荷兰 ， 在莱登大学就学于维塞林 。西周 留学期间，荷兰盛行孔德、穆 勒 、边沁 的实证主义哲学 ，而维塞林就是实证主义代表人物之 一，西周深受其影响。归国后，他努力介绍和传播实证主义哲学， 成为 日本第一位实证主义哲学家 ，也是第一个将西方哲学 比较 系 统地 导入 日本 的人 ，被 称为“日本近代 哲学之父 ”。在 哲 学、逻 辑 学、心理 学、美 学、特 别 是在 伦 理 学上 ，西周 都 有 所 建树；在 哲 学范畴、概念和术语的翻译方面作出了杰出的贡献，更具有开创 性 的意义 。 津 田真道（ 是与西周一起 留学荷兰 的又一位思 想家，他在莱登大学学习社会科学，接受了实证主义和功利主义 的影响。回国后，在哲学上致力于移植和传播实证主义哲学。津 田大力提倡“实学 ”，反对“虚学 主张无神论 ，提倡功利主义宗 教 观、伦 理 观 否定封建禁欲主义 ，具有较多的倾 向于唯物主义 第 3 页 的观点。启蒙运动中著述最多、贡献最大、影响最广的思想家是 福泽谕 吉（ ，他被誉为“ 本 的伏尔泰 ”。福泽 的哲学 思想基本上也是取之于实证主义。他强调 “实学”，重视经验科 学；大力宣传西方近代资产阶级的以 “天赋人权说”为核心的社 会政治思想，倡导平等、独立 自尊和社会契约论，在当时 日本国 民中产生 了巨大影响。