细察此山岭与峰—审题立意概说.pptVIP

事件：排演相声《关公战秦琼》时，向京剧艺术家请教关公的亮相姿势。 信息：侯宝林能成为相声大师，与这一往事中体现出的某种品质密切相关。 那么，到底是什么品质呢？材料中侯先生请教关公的亮相姿势，具体到“究竟是左手捋髯，右手背在身后，还是右手捋髯，左手背在身后”，这不是关注细节吗？联系结果，立意为“注重细节就会成功”。这样分析对不对？ 答案是否定的。我们推导的是做法而不是原因，我们关注的还是现象，而不是问题的本质。要考虑如下内容：侯宝林是相声演员，与京剧没有必然的联系。虽然相声的内容涉及到了京剧的一个细小问题，但含糊处理，除了一些行内人士会不以为然，听众或观众是没有什么意见的。但侯宝林没有想当然，主观臆断，闭门造车，而是特地请教京剧艺术家。他的这种做法背后隐藏着什么呢？对相声的热爱、对艺术的敬重、严谨的创作态度、认真的学习精神，这才是侯宝林在相声界脱颖而出，成为相声大师的真正原因。由此可以立意为“严谨的态度是事业成功的保障”或“敬业才能立业”等。 * 整体事件：好心的游客赶走老鹰救了作为侦察兵的小海龟，一群老鹰吃掉了被误导而爬出洞穴的小海龟们。 思考出发点： 1.好心的游客。若不遵循规律办事，只从自己角度出发考虑问题，动机和结果有时就可能不一致。立意方向：①.做事情要遵循规律，否则适得其反。②.仅有爱心和热情是不够的，还要换位思考(家长) 2.侦察兵海龟。可以从两方面考虑，若它明知有危险却自顾自地溜进了海里，自己是安全了，大家却被吃了——它没有尽到自己职责，失去了探路者的意义。立意方向：①做事应当有责任感和全局意识。②族群的安全和事业的成功总需要有人作出牺牲。 若侦察兵海龟不知道有老鹰窥伺，或者虽然知道有危险但是以为游客会帮忙，则会认为世界很和谐，留守者会认为社会很美好。立意方向：错误的信息会造成巨大的损失。 3.老鹰。老鹰虽被赶走，却坚持不懈等待机会，终于达成了愿望。立意方向：①遇到挫折要善于分析原因研究对策。②“执着”是物竞天择的结晶，人要善于博采众长。 * 细心体察材料，我们可以发掘出多个立意方向。那么究竟应该选择哪一立意进行构思敷演成文呢？我觉得应该考虑两个方面的因素： 1命题者的意图。在命制试题时，命题人总会把自己的思想倾向和感情倾向有意无意地融合在了材料当中，要我们从哪方面来写、写什么，一般是比较清楚的。即使命题者闪烁其辞，无疑是要增加审题的难度，只要我们善于搜寻，从字里行间完全可以找出命题者思想感情的蛛丝马迹。因此，分析命题者的意图，有利于准确全面地立意。比如本则材料末尾的一句看似平淡陈述，实际却蕴含了命题者对前文所述事实的裁决性评判。 2.自己的主客观条件。在准确把握命题人意图的基础上，要选择你感受最强烈、挖掘最深入的立意，要选择你最有话说、最有材料积累可供运用的立意。 * 题目：半个多世纪前，我国著名教育家陶行知A先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块B去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人C穆罕默德说的。这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的“水仙花”是一种隐喻，它所指的是“心灵和精神追求D”。这使我想起抗“非典”英雄、两院院士钟南山的一句话：人不只生活在现实中，还E生活在理想中。 你心中有自己的F“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅G的感觉吗？ 学生立意可能情况：不外乎现实与理想要并重或者人要有一定的精神追求，虽然没有偏题，但对材料还是发掘得不够深入，立意还不够独到。回头找材料中的关键句和关键词大致有这些：A处说明心灵和精神追求在教育中有重大意义;B处说明一定的物质生活是精神生活的前提，心灵追求不是无根之木，它来自于现实社会；C处可联系宗教的作用——人们的精神寄托来强化从A处得到的认识；D处是材料本身对作文中心的限制；E处告诉我们某种意义上理想比现实更重要；F处是另一个限制作文内容的地方，要求我们在文章中联系自己的生活来写；G处不仅可以顺着它的意思来理解，还能反过来思考：精神生活或者对理想的追求一定就是快乐的吗？ 围绕这几处，可以确定如下几个立意的层次：1.现实与理想应该并重。物质是生存的基础，是精神追求的保证；理想是前行的动力，人生价值体现于对理想的追求过程中。2.人应当有快乐的精神追求。水仙花的栽培是不需要泥土的，清爽脱俗，人也应当追求这种“身是明镜台”的精神境界。3.对理想的追求不一定快乐，但这更彰显了人的价值与生命的可贵。人生活在现实中，理想应该扎根于社会的土壤而不是像水仙花一样不食人间烟火，它应当体现时代的要求，可供实现人生的价值。先驱者往往是寂寞、彷徨和痛苦的，但正是这痛苦使他们伟