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绪论 1.马克思主义的三个组成部分及其理论来源 马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，理论来源分别是德国古典哲学，英国古典政治经济学和英法空想社会主义 2、马克思主义的内涵（狭义广义）马克思主义的理论特征 马克思主义是现代无产阶级的思想体系，近期是人民当家做主,远期则是实现共产主义,达到按需分配! 从狭义上讲，马克思主义是指由马克思和恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系； 从广义上讲，马克思主义不仅指马克思和恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的运用和发展，即在实践中不断发展了的马克思主义。 1.辨证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法观； 2.马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场； 3.坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质； 4.实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想. 3、马克思主义的阶级性与科学性的关系 首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。 ?其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。 再次，，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。 最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。 马克思主义的科学性和革命性是不可分割的，科学性根源于革命性的要求，并且通过革命性表现出来；革命性必须以科学性为前提和基础，并且靠科学性来保证。二者内在的结合在马克思主义的整个理论体系之中，并且通过一系列原理表现出来。 第一章 2、哲学基本问题。 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包含两个方面：第一，意识和物质、思维和存在，何者为本原的问题；第二，思维能否认识或正确认识存在的问题（即思维和存在有无同一性的问题）。 3、世界的物质统一性。(世界统一于存在？) 世界统一于物质，运动是物质的存在方式和根本属性，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。时间和空间是物质运动的存在方式。 物质的唯一特性与根本属性。 物质的唯一特性是客观实在性，根本属性是运动。 4、联系和发展的普遍性。(用联系和发展的观点，分析具体的问题；联系的多样性，直接联系和间接联系的关系。 联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系是事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 联系具有客观性，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的，要求我们从客观事物本身固有的联系出发。 联系具有普遍性，任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的，任何事物都同其他事物处于一定的联系之中，整个世界是相互联系的统一整体。 联系还具有多样性和条件性。 马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。 世界是永恒发展的，发展是前进的上升的运动，发展的实质新事物的产生和旧事物的灭亡。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。 间接联系指事物和现象之间通过较多的中介、中间环节而发生的相互依赖和相互制约的联系。事物间的直接联系和间接联系的界限是相对的，绝对的直接联系，不需要任何中介的联系是没有的。直接联系和间接联系在事物发展过程中所起的作用不同。直接联系具有当下直接现实性的特征，因而对事物的存在和发展起比较现实的重要作用；间接联系由于经过较多的中间环节和中介，其作用的程度往往不具有直接联系那样的现实性。在实践活动中，应首先抓住事物间的直接联系，但也不可忽视事物的间接联系。间接联系和直接联系一样，往往也体现着本质联系，并且对事物的发展有着重要作用。一般说来，事物、现象间的直接联系，容易引起人们的注意，间接联系易为人们所忽视。所以，人们要全面地理解和把握事物，就必须通过把握事物的直接联系进而把握事物的间接联系，从联系的总体上揭示事物的本质，揭示现象间交互作用的复杂情景以及各种联系在事物发展中的具体作用。 5、对立统一规律。(对立统一规律的地位、矛盾的统一性与斗争性、矛盾的普遍性与特殊性，会运用规律分析