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朱子文化资料大全 　　朱熹是南宋伟大的思想家、教育家、理学集大成者，尤溪是其出生和重要成长地，朱子思想是中国传统文化的杰出代表。包括“源头活水”在内的朱子廉政思想，其精华已融入中华民族的文化血脉。以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!朱子文化资料大全　　朱子家训全文　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;　　既昏便息，关锁门户，必亲自检点。　　一粥一饭，当思来处不易;　　半丝半缕，恒念物力维艰。　　宜未雨而绸缪，　　毋临渴而掘井。　　自奉必须俭约，　　宴客切勿留连。　　器具质而洁，瓦缶胜金玉;　　饮食约而精，园蔬胜珍馐。　　勿营华屋，勿谋良田。　　三姑六婆，实淫盗之媒;　　婢美妾娇，非闺房之福。　　奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。　　祖宗虽远，祭祀不可不诚;　　子孙虽愚，经书不可不读。　　居身务期质朴，　　教子要有义方。　　勿贪意外之财，　　勿饮过量之酒。　　与肩挑贸易，勿占便宜;　　见贫苦亲邻，须多温恤。　　刻薄成家，理无久享;　　伦常乖舛，立见消亡。　　兄弟叔侄，须多分润寡;　　长幼内外，宜法属辞严。　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;　　重资财，薄父母，不成人子。　　嫁女择佳婿，毋索重聘;　　娶媳求淑女，毋计厚奁。　　见富贵而生谗容者，最可耻;　　遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。　　居家戒争讼，讼则终凶;　　处世戒多言，言多必失。　　毋恃势力而凌逼孤寡，　　勿贪口腹而恣杀生禽。　　乖僻自是，悔误必多;　　颓惰自甘，家道难成。　　狎昵恶少，久必受其累;　　屈志老成，急则可相依。　　轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。　　施惠勿念，受恩莫忘。　　凡事当留余地，　　得意不宜再往。　　人有喜庆，不可生妒忌心;　　人有祸患，不可生喜幸心。　　善欲人见，不是真善;　　恶恐人知，便是大恶。　　见色而起淫心，报在妻女。　　匿怨而用暗箭，祸延子孙。　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;　　国课早完，即囊橐无余，自得至乐。　　读书志在圣贤，为官心存君国。　　守分安命，顺时听天。　　为人若此，庶乎近焉。　　《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐(1617-1688)　　原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。　　《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。　　此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。　　《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。　　《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。　　此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家