太极拳这项具有善哲理的运动吸引我与她结缘到老.pptVIP

们这一代年轻的太极拳传播者。赞美的话语想说 都说不尽，请让我再一次衷心祝愿他们永远继承 中华民族的传统文化，使其更加发扬光大。 这四五年，我也努力记住了几个套路，似乎 有了一点儿进步。自从在中华武术大讲堂中开阔 了眼界后,我越来越感到太极拳的深奥,同时深感 自己的知识浅薄,缺少接受指导的机会,更悔自己 与太极拳的结缘之晚。不过我们的先辈在《十三 势行功歌》中用“详推用意终何在？益寿延年不 老春”概括了太极拳的真髓。这个真髓又仿佛在 鼓励着我这个初学者,谦虚地坚持就会成为受益 于我们古老传统文化千千万万人中的一个。太极 拳这项具有完善哲理的人类健身运动,吸引了我 要与她结缘到老。 最后想提一句凡人浅见，也是这四五年来亲 身感受后产生的一个疑问。我们国家为什么不把 太极拳申请为中华民族的世界非物质文化遗产？ 我想，一定是因为我们的太极拳文化灿烂多彩， 要把这多彩的文化归纳成一个总体，是一项非常 艰巨繁琐的工作。又想，中华民族自古以来，就 有毫不吝啬地把自己的传统文化和发明教给别人 的美德，可是历史在变化，几十年，几百年或者 千数年后，某一个国家，某一个地区完全掌握了 某一种太极拳，并把一部分改成该国方式，抢先 申请太极拳是他们的世界非物质文化遗产，是绝 对不可能的吗？中国的古代龙舟为什么成了韩国 的世界非物质文化遗产？令人深思。) ( 少林寺武术学校 鵼嚄昆 上个世纪 80 年代初，我一直生活在国内，那 时印象中的太极拳只不过是缓慢的老年体操，我 对她一无所知。有一次回国探亲，偶尔看到了几 位晨练的人在打太极剑，那稳健又轻灵的动作,伴 着舒缓平和的民间音乐，在古树葱郁的北京中山 公园里，构成了一幅如诗如画般的世外桃源景象。 我这个学生时代喜爱体育运动的人,第一次知道 了我们国家有这么优雅的健身运动。我被这新发 现感动，被我们中华民族有这么迷人的文化感动。 五十多岁时，为了恢复身体健康，我捡起了 学生时代练过的长跑、游泳什么的。几十年前这 些轻车熟路的项目，却都没能坚持下来。57 岁开 始学练太极拳,最初是一个人跟着光盘学,非常枯 燥。是当年北京中山公园的那一幕感动,让我坚持 学了下来。若用太极拳文化这个词来比喻的话， 我所生活的国外可以形容为这项文化的穷乡僻壤， 大部分是跟着光盘学习。因此有中国的老师来教 拳时，只要我知道就一定参加。四年前和三年前， 我分别参加过邱慧芳老师和李德印老师在东京的 临时指导班，虽然只有短短的几小时，收益却很 大。特别是跟邱老师学拳时，我只不过是一个刚 记住了简化太极拳套路的初学者，邱老师指出了 我的许多毛病，这对于我来说真是如同干旱的土 地得到了几滴甘露，令人感激。 两年前得知了第五期潍坊大讲堂的消息，我 立刻就报名参加了李德印老师班，接受武当太极 剑等课程的指导。李德印老师和宗维洁老师的讲 解，让学员们茅塞顿开。我在感受上和同班的孙 黄平同学在 2010 年第 7 期上谈的体会完全相同， 所以我在此恕不另言。初次参加大讲堂的另一个 感受是眼界大开，并且享受了天下太极人如同一 家之乐，虽然是来自五湖四海的陌生人，见了面 却都感觉那么亲切。因此即使需要长途跋涉，忍 受旅途疲劳，我也决定参加今年的第六期大讲堂。 一直在寻找学习推手机会的我，今年非常有 幸地报了曾乃梁老师班。遗憾的是这次身体状态 不太好，又加上初学对练，感觉异常吃力。但是 这个遗憾很快就消除了，在曾老师的指导下，班 上的同学，会者不嫌弃初学者，轮换陪着对练。 初学者也不甘心落后，各自抓紧时间练习。我这 个学得比较差的学员，也在同学的带动下，参加 了汇报表演，虽然打得不好，但是把整个套路打 了下来。对于我来说，这是几天来最大的收获， 借此向曾老师，向班上的同学们，再表谢意。 另外在此想提一下，去年秋天，我有机会参 加了十数次孔祥东老师在国外的太极拳教室，甚 感他忠诚地继承着太极拳前辈们的指教，在每一 个角落都不忘记传播中华民族文化。虽然年轻， 但是他兢兢业业的教学精神，博得了人们的尊重。 他常常风尘仆仆地带队南征北战，让我们这些在 年龄上是大婶儿阿姨辈儿的人，担心他会累坏了。 他总是从容一笑，宛如在说：自己只不过是几十 个，几百个传播中国武术太极拳文化使者中的一 个人，忙点儿累点儿不算什么。我想正是因为有 众多的老一代太极拳大师的教诲与自己的努力， 才会涌现出邱慧芳，宗维洁，孔祥东，曾卫红他