李石岑学术论著中国哲学十讲-李石岑著邱志华编.pdf

第 1 页 第 2 页 第 3 页 自 序 这是 民国二十一年在福建教育厅暑期讲学会 的讲演稿 ，承林 声甫、黄君扬两君为我当场速记 ，后又经过一番整理 ，邮寄上海 ， 这样的盛情 ，是使我心中感觉得很不安的。二十二年秋 ，担任暨南 大学哲学讲座 ，仍取此稿参杂讲述 ，内容略有更易，又承 大学友 多人为我分别笔记 ；如夏炎德 、吴仲林 、杨荣春 、邱焕斌 、伍啸田 诸君 ，均分出许多精力 ，为我搜集 、整理、编制 、誊抄 ，这都是应 该十二分地铭谢的。尤其是大夏大学 旧学友车铭深君 ，所出助力更 大 。本书第八、第九、第十各讲 ，几全成于车君之手 。谨在此深致 不忘之意。余 尚当编著 《中国哲学史》一书，本讲中不无粗疏之处， 当于哲学史 中分别补正 。民国二十三年六月 ，石岑记于上海 第 4 页 第一讲　　中国哲学和西洋哲学的比较研究 此次承福建教育厅 的盛意 ，嘱作长期讲演 ，并 以中国哲学为 题 。兄弟接到这种任务的时候 ，心中十分愉快 ，同时也十分惶恐 。 愉快的是能和诸位聚首一堂 ，又能借这机会赏鉴福建的 自然之美 ； 惶恐的是中国哲学很不易谈 ，中国哲学 比西洋哲学更难于研究，恐 怕不免有许 多遗误 的地方 。我现在把这 回讲演 ，分作十次 ，名为 “中国哲学十讲 ”。单选择中国哲学重要的部分 ，作一种概括的说 明，希望诸位不客气地加 以批评和指教 。 一　　从发展过程观察 中国哲学和西洋哲学 在我们研究 中国哲学和西洋哲学之史 的发展过程上 ，有一件 事是值得我们注意 的，便是 中国哲学从成长期到发展期 的各个 阶 段 ，就形式上讲 ，竟和西洋哲学发展的各阶段有极相 同的地方 。由 于历史条件所决定的哲学思想 ，在 同一个时期 内，我们可 以从形式 上 ，从各家思想的总汇上 ，找到它们的一致的倾 向。这样 ，我们拿 来作一回比较研究，决不是一件没有意义的事 。 为研究便利起见 ，把 中国哲学和西洋哲学的发展过程 ，同样划 分为三时期 。每一时期举出几个哲学家的思想作为代表 ，同时把它 们的社会背景加 以简单的说明，然后寻出它们的异同，作我们研究 的指针 。 第一、成长期　　　　中国哲学成长期（公元前三世纪以前） 第 5 页 西洋哲学成长期 （公元前 四世纪以前） 第二、嬗变期　　　　中国哲学嬗变期 （公元前三世纪至十七世纪中） 西洋哲学嬗变期 （公元前四世纪至十七世纪初 ） 第三、发展期　　　　中国哲学发展期 （十七世纪中至现在） 西洋哲学发展期 （十七世纪初至现在 ） 现在 依 次将 各期 哲学 思想 分别 比较 如 下 ： 第一期　　“成长期 ”的比较 中国哲学的成长期 ，完成在秦代 以前的一个时期里，亦即完成 在封建制度一个完整时期里 。封建制度的核心，是建筑在地主对农 民的经济剥削基础上 。从西周 以后 ，这种剥削关系，日甚一 日，春 秋战国以后 ，因商业资本的发达 ，虽然给封建制度一个打击 ，如 自 然经济的破坏 ，土地私有及土地买卖的促成等等 ，是其最显著的征 象，可是封建制度并不因而破坏 ；它的整然的体系即地主对农 民剥 削的体系，仍是存在的。这种体系不仅存在 ，而且更巩固一步 在 自然经济时代 ，生产的 目的只在满足 自己的要求 ，所 以剥削的程度 尚有一定的制度① ；及至商业资本发展 以后 ，地主的奢侈的欲望 ， 无形中一天一天地增高 ，因之对农 民的剥削，遂一天一天地加重 这不是剥削的体系更巩固一步么 ？政治上的情形正复如此 。所 以政 治上主要 的力量总在封建地主阶级 的手 中。就讲到从秦