荣格——灵魂的现实性-(日)河合俊雄著赵金贵译.pdfVIP

第 1 页 前 言 卡尔 古斯塔夫 荣格与弗洛伊德决裂后 ，强调超 越个人 的无意识 ，从而确立 了 自己独具特色 的心理学 及心理治疗理论 。由于其主张不把表象还原于个人 的 人 际关系及 因果关系 ，并试 图捕捉表 象 的象征性，因而 他 的理论不是仅仅局限于心理治疗 ，对于文学 、宗教、 艺术等诸多领域也都产生着影响。 但是 ，在拥有众 多狂热 的读者和信徒 的同时，也有 不少人对荣格思想 中的神秘主义 的非合理成分提 出了 质 疑 。也许 正是 由于这 个 原 因，荣格 虽然很 出名 ，但 却 不大被欧美 的学院派提起 。至于在 日本 的情况 ，虽稍 有例外 ，但对荣格也是褒贬不一 。 荣格之所 以不得不把超心理学、炼金术、宗教等那 些被认为是神秘主义 的东西纳入 自己的研究领域 ，这 是 由于他始终忠实于 自己所感受到 的灵魂 的现实性 ， 并试 图去表现它 。只要是灵魂 的显现 ，他始终都将其 作为现实接受 ，并对其加 以思考 。在他身上可 以看到 凌驾于其他任何一位思想家之上 的激进 的思考 。但不 可否认 的是 ，其表现方法是不充分 的。如何将它整理 第 2 页 为易于为人接受的思想，这应是今后的课题 。对此，荣 格学派 的成员至今做 的还很不够 。这并非是要将荣格 激进 的思想呆板化 ，而是采取一种洗练 的形式把思想 付诸于文章，如是则大幸也。 在今天，包括外伤理论在 内，因果论的、操作的想 法逆时代而行，变得极为强大，在这种情况下，重新学 习荣格 的思考方法就显得意义非凡 ，希望本书对此有 所裨益。 第 3 页 序　　荣格 和 历 史 内在的事情 “我 的一生是无意识 的 自我实现 的历程 。”八十三 岁时，荣格在其 自传 《记忆、梦、反省 》（以下简称 《自 传》 ）的开端写下了这样一句话 。它在形容荣格一生 的 同时，也道 出了荣格 心理学 的核 心。因而 ，它也成为写 作本书 的主线 ，也就是说 ，在这里 ，我们 只要讲述无 意 识 的自我实现就可 以了。通过这一工作 ，荣格 的一生 及其思想体系的形成也可一 目了然 。从该意义上可 以 说，描述荣格生平及其思想历程的 《自传》是一本出色 的书，也是进 行荣格研 究 的关键之作 。当然 ，它 虽称为 自传 ，但毕竟是 由荣格的秘书阿妮埃拉 嘉菲执笔 的， 最新研究表 明，作者在写作过程 中删去了某些重要 的 环节 ，对荣格的描写也显薄弱 。尽管存在着诸如此类 的问题，《自传》仍具有极强的震撼力，向人们展示了荣 格 的思想深度 。荣格在其 中也谈 到：“这本 自传 是我 的 生命 ，它是我通过奋发向上 的努力获得的知识 的参照 系，两者是一 回事 。”本书的尝试是否能超过荣格 的 《自 传》，这还需画一个深深的问号。 第 4 页 但是，在将本书开头引用 的荣格的话作为写作本 书的主线 的同时，又存在另一方面 的问题，那就是果真 按照荣格的话去做 ，我们就可 以紧紧抓住解说思想家 本人及其思想这条主线吗？这也许有一点儿玄。 荣格在 自我实现上特意加上“无意识 的”这一形容 词 ，即强调它是无意识 的内在 的 自我实现 的历程 。如 果读过荣格的 《自传》，一般人都会惊讶地发现，书中并 没有太多的涉及他外在 的事情 ，而且荣格一开始就说 明他主要想叙述一下 自己的内在体验，如他讲道： “与 这种 内在的事情相比，关于旅行、他人以及我周围的其 他事物的记忆都退色了”， “我的一生在外在的