周易人生大智慧-庞钰龙著.pdfVIP

阴阳辩证 无所不包的智慧源泉 面对着半瓶酒 ，一个人说：“还有半瓶 ！”另一个人说：“只剩半瓶 ！”仅 二字之差，却反 映出两种不 同的人生观，前者充满 了乐观情感 ，后者却凝 聚着悲观思绪。 对待人生的态度可分为积极和消极两种，其他方面均可划分为相互 对应 的两大类 。古人把宇宙天地 间一 切 事 物 划 分 为 阴 阳两 部 分 。 凡是积极的事物都属阳，因 此 阳代 表 积 极、进 攻、天、日、昼、 刚、健、男、君、夫、大、多、上、进 、 动、正、天使、博 爱等 。 凡是消极的事物都属阴，因 此 阴代 表 消极、防御、地、月、夜、 柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、 图 阴阳之道 静、负、魔鬼、自私 等 。 《周易》又称 《易经》，由“易经”和“易传”两部分组成。“易经”即六十 四卦，包括卦象、卦辞和爻辞；“易传 ”则是从不 同角度对八卦和六十 四卦 的诠释 ，包括彖、象、系辞、文 言、说卦、序卦和杂卦等传 。六十 四卦是 由八 个基本符号 （图形 ） 一八卦构建起来的，而八卦又是 由代表阴（ ）和 代表 阳（一 ）的两种符号组成 。 由此可见，《周易》是集中华上古阴阳文化之大成者，它把一切 自然 现象和人事吉凶统统纳入 由阴阳两爻组成的六十四卦系统中。因此，只 有懂得了阴阳之概念，才能了解 《周易》的思想基础；只有参悟了阴阳之 道理，才能剖析 《周易》的思维模式。 自然界万物，其内部都同时存在着相反的两种属性。这对立着的阴 阳两个方面 ，相互依存、互为其用 ，阴极生 阳、阳极生 阴，阴阳双方 的此 消彼长，决定着事物的变化方向。 第一节　　说人生 ，话 阴阳 一、矛与盾 决定成功人生的两种方式 矛和盾是古时候两种武器 ，矛是用来刺杀的，盾是用来挡刺 的，功用 恰恰相反 。 楚 国有个兼卖矛和盾 的商人 ，他先举起盾牌 向人吹嘘说 ： “我这盾牌 呀，再坚 固没有 了，无论怎样锋利 的矛枪也刺不穿它 。”停 了一会儿 ，又 举起他 的矛枪 向人夸耀说 ： “我这矛枪呀，再锋利没有 了，无论怎样坚 固 的盾牌 ，它都能刺穿。”旁人听了不禁发笑 ，就问他说 ： “照这样说 ，就用 你的矛枪来刺你的盾牌 。结果会怎样呢？”这个商人窘得答不出话来 。 初读这则故事 ，确实令我失笑好久 ，然随着 阅历 的增加 ，对那位商人 的态度 由讥笑逐渐转为 同情 ，进而 由深思到深省 。再高大 的灯笼也照不到 自身 ，那位商人 的可笑之处在我们身上 比比皆是 ，因为我们经常 以不 同方 式 同时 “出售 ”着 “矛 ”与 “盾 ”，只不过 由于不在 同一地点或领域 ，而 不易被他人觉察或揭 穿罢 了。 从古代壁画中，我们经常看到这样 的情景 ：人们右手握着矛枪 ，左手 拿着盾牌 。 （见图 这说 明，矛和盾是一个勇士不可缺少 的两种武 器 。 如果把矛视为进攻 的象征 ，而把盾作为防御 的代表 ，那么人生 的旅途 就是在 “一手拿矛 、一手握盾 ”中走完 的。当我们 决定 向新 的 目标进攻 时，总是认为手