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【高考作文指导】短时评训练优秀作品——网红乱象 【原题呈现】 近日，有网友反映，虎牙主播莉哥在直播中，公然篡改国歌曲谱，以嬉皮笑脸的方式表现国歌内容，并将国歌作为自己所谓“网络音乐会”的“开幕曲”。后虎牙直播10月10日宣布，对于10月7日主播莉哥在直播间哼唱国歌，造成不良社会影响一事，虎牙平台决定即日起封禁主播莉哥直播间，冻结主播莉哥直播账号，下架全部相关影像作品，对其进行整改教育。网络直播平台上种种的“网红乱象”，不断挑战着社会道德与法律底线，莉哥事件只是一个其中缩影。 对此，你有怎么的感触与思考？请据此写一篇短时评，字数不少于300字。 【畅所欲言】 野蛮生长需规范，价值坚守赢未来 《2016年中国网红经济白皮书》一项调查统计显示，“网红”人数已过百万。铺天盖地的“网红”闯入大众生活，早已成为群体现象。大部分的网红通过直播、短视频的方式吸睛，这也让短视频行业、直播行业站在文化产业发展的“风口”，而多少野蛮网红也跟着飞了起来？ 近日，虎牙主播莉哥公然在直播中篡改国歌，在道德底线与法律底线边缘来回试探，最终自食恶果，遭到整改教育。当然，这仅是众多“网红”乱象中的一个缩影。“野蛮生长”的网红们哗众取宠，触碰红线，在公众平台做出错误示范，甚至是传播各种低俗、虚假等荒谬内容，最终必将助长社会扭曲的价值观成形。 如此之野蛮生长是否也需要规范？娱乐是否应有底线？网红文化是否需要正确价值观来引领？答案一目了然。尼尔·波兹曼的《娱乐至死》一话绝非空穴来风：人终将毁于他所喜爱的东西。我们需明白，低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯的感官娱乐不能与精神娱乐轻易划上等号。倘若任凭无原则、无底线的娱乐乱象侵略人们的精神世界，把内容与产品当做个人利益的“摇钱树”，势必会塑造出空虚的生命个体与灵魂。这如同社会蛀虫，渗透到社会的各个经络中, 蚕食着我们的精神净土。 若无正确价值观的坚守，大众便如傀儡般被操纵，成为不良势力追逐利益的一步旗子。对于“网红”乱象需有关法律法规来制约、限制其野蛮生长。对于普通大众而言，我们也应有正确的价值观念，做理性的网络生活参与者。 不畏流量遮望眼 虎牙直播莉哥在直播中以嬉皮笑脸的方式游戏国歌，将国歌作为自己所谓的“网络音乐会”开幕曲。事件一经反映，引起轩然大波。但凡一个知法、守法的公民，都明白国歌不可作为娱乐的玩物。而于道德层面，国歌作为民族历史和民族精神的载体，是神圣的、庄严的，每一个在国歌的旋律下成长的公民，都应在心中为国歌留下一片净土。而莉哥却轻易地抛开法律与道德，公然把国歌“纳为己用”，难道是她对法律一无所知，自己丝毫没有价值判断标准吗？ 显然不是。这背后其实是“唯流量主义”的观念在推波助澜。 莉哥的行为看是非比寻常，实际上她只是当前泥沙俱下的网络行为中的一例。近年来，网红经济势头迅猛，这种看似可“不劳而获”的得利方式引得许多人趋之若鹜。而在这片网络的汪洋大海中，莉哥们一不小心便迷失了正确的方向，随波逐流，把点击量作为唯一的标准，落入笑骂由人的深渊。前段时间一网红进行高危险运动博得网民关注，并在网民的“叫好”中“愈战愈勇”，最终在一次高危运动中意外身亡；一位未成年，为获取关注，做出伤风败俗之事，与正确价值观背离，误入歧途……适当的娱乐无可厚非，而无下限的哗众取宠，便不值宽恕。古人云：“舍生取义。”即使有丰厚的利益引诱在前，知义之人也不因此做出危害生命、背离道德、践踏法律之事。乔治·马丁曾说：“惑人的把戏，如浮影游墙，即便是矮小之人，也能投射出巨大的影子。”一次无底线的娱乐，封杀的是网红账号，留下的是道德上的劣迹点点。 在网络洪流中，时刻把握好手中的船舵。坚守底线，“不畏流量遮望眼”，才是我们每个人都应做到的。 看到莉哥在直播平台嬉皮笑脸的哼唱着篡改的国歌，我脑海里有三个画面挥之不去。 首先是昨晚写下的文言文翻译题：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”在我国民族危难、全民抗战之际，田汉与聂耳合作写下了“起来！不愿做奴隶的人们”的歌词与铿锵有力的曲子。而今时今日，莉哥竟如此随意亵玩民族不屈之绝唱，吾等如何忍得？我们有幸生在和平年代，但这并不意味着我们可以随意挥霍这来之不易的安宁。如果是别的歌曲，那还可以退一万步说是“不尊重原作者”，但是国歌是一个国家的尊严与精神共鸣的载体，因此，没有这“退一万步”之说。 其次是朱镕基总理约十年前的一段讲话，话题是台湾问题，在此处且不展开赘述，但其中有一段是朱总理讲他与国歌之间的事。朱总理提及，每当唱起国歌“起来！不愿做奴隶的人们……”，他的内心都会激动万分，“热泪盈眶”。杠精们也许会说：“你不能用一国总理的标准来要求一个小小女主播啊！”那我得说，朱总理他首先是位中华人民共和国的公民，然后才是一国总理，莉哥也是。她是网络女主播的身份，难道盖得过