- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
PAGE \* MERGEFORMAT
PAGE \* MERGEFORMAT 4
2018年秋季学期语文开学摸底测试试卷
班级: 姓名:
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
一、(共12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是( D )
A.所恶(wù) 蹴尔 弼士(bì) 动心忍性
B.短褐(hè) 文轩 糠糟(zāo) 解带为城
C.麋鹿(mí) 机变 守圉(yù) 知而不争
D.崩殂(cú) 阙漏 卑鄙(bì) 庶竭驽钝
D.(卑鄙bǐ)
2.依次填入下面括号处的词语,恰当的一组是( A )
孟子( )为道义要守住本心,墨子倡导为和平不计较个人得失,杜甫( )天下寒士俱欢颜,诸葛亮为国家鞠躬尽瘁、死而后已……许许多多仁人志士执着( )理想的精神,是中华民族的宝贵财富。
A.主张 渴望 追求 B.呼吁 追求 渴望
C.主张 追求 渴望 D.呼吁 渴望 追求
3.下列各句中有语病的一项是( A )
A.转折复句是由有转折关系的两个分句组成。
B.关联词语可以成对使用,也可以在后一个分句单独使用。
D.转折复句不管是单用或成对使用关联词语,不管是语气轻或重,强调的都是后一分句的意思。
D.诗人用一个因果复句,表达了自己对土地、对祖国的热爱之情。
A缺宾语,添加“的复句(句子)”;或句子杂糅,去掉“是”。
4.下列各句标点符号使用不规范的一项是( D )
A.如何在信息时代保持理性精神?我们该如何去辨别和分析信息?我们该如何认识谣言以及其产生的土壤?这些问题都值得我们去思考。
B.地震、毒气泄漏、爆炸等谣言具有强大的传播力,因为这些事件的后果太过严重。
C.当一个人的利益得到满足时,他对任何不公平、不合理,甚至可耻的事情,都严加维护,不容别人指摘。
D.正所谓“不以规矩不能成方圆,”法律制度的完善是治理谣言的关键。
二、阅读下面的文章,完成5-7题。(共9分,每小题3分)
读书的“体”与“用”
①从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。
②关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。
③从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。
④然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读”,这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。
⑤从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”,这意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事。读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。
⑥一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”,与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?读书而不好好学习,兴之所至,随性自然,算是什么好学上进?后来,渐有所悟,是因为明白了孔子的感叹:十年有五而志于学,五十而知天命。这是孔子对于知识和人生宿命的感叹。“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心,最终达到“从心所欲”,领悟人生的境界了。
⑦归根结底,“要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身,前者却常常陷于斤斤计较,带着患得患失的心去读书,有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。
⑧雅文深境,幽思明悟,在一方局
文档评论(0)