结論：怀旧不死,不断復归.pdfVIP

第五章 結論：懷舊不死，不斷復歸 「這是個隨時可以製作記憶，記憶大量膨脹的時代」（王志弘，2005：12）， 由於影像技術的進展，過去的時空切片成為可以精確複製的東西；然而，承載記 憶的物件大量氾濫，到底是增強還是稀釋了懷舊的心情？這些「新的舊商品」與 人們廣泛的記憶無形中等同了起來。這些懷舊到底是真實還是虛擬的？本章前半 部將把經驗概論與理論命題做異同比較，後半部則提出研究限制與未來展望。 第一節 研究結果 政 治 立 大 壹、 圖像符號與資本主義共謀下的懷舊消費 國 學 快速且大量的資訊連結，是當今社會的顯著特徵。因為快速前進，所以落後 ‧ 變成無可避免的常態。在面臨未來的不確定或主體認同不明時，人們會藉助過去 ‧ N 幫助自我定位。懷舊雖非今日所獨有之現象，然而在政治、經濟、社會與文化變 y a t 遷之際特別盛行，它是常駐在社會中人們所保有的心態傾向之一，不會從流行舞 t i i s o 台上消失；差別在於形式與內容，以懷舊為核心主題是不會變的。當這一波的懷 r n e a v 舊風潮逐漸褪去後，可預期的是將有另一波新的懷舊風潮出現；原因在於，隨著 l i C n h U 時空背景改變，人們對過往的想像、感知、詮釋會有不同，保存記憶的方式和面 engchi 向就會各異。 「懷舊」一詞原指一種心理上的病徵，到了今日卻演變成「懷念過去美好時 光」的正面意涵；即便如此，實際上還是脫離不了「失落感」：當社會不斷在往 前推進，在對現實的不滿的情況下，人們有回頭尋找過去的傾向，因為過去是單 純、安定、快樂、可靠、已凝結成永恆；目的在於彌補或保存那消逝的記憶，而 懷舊的物品正好滿足了這樣的需求。經過不斷地複製及傳佈，懷舊消費成為一種 流行時尚。正如 Baudrillard 在《象徵交換與死亡》一書中所揭示的： “Fashion is always retro.” 所有流行的事物不過是從過去汲取、重新回收利用再生產。 61 明信片上的圖像符合了我們對古早生活文化面貌的想像，在觀看的同時其實 摻入了幻想的投射。透過集體記憶的作用，召喚了一種本不應於「此時此地」出 現的懷舊（游任濱，2002 ：53 ）。想像跟記憶的相互投射，產生了意義。此外， 正因為生活在台灣這塊土地上，社會文化面貌雖隨著時間推移而改變，但延續相 承下來的