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读《寻找家园》有感3000字
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读《寻找家园》有感3000字
读《寻找家园》有感3000字
禾火长天
刻画平凡的人物,讲述写实的故事,赚得读者五味杂陈的沉默。
——题记
看到一半左右,讲述多少多少人因为小纸条上的只言片语被定罪,我是有点诚惶诚恐的。我不知道我现在写出来的东西会不会在将来的某个时刻被翻出来成为拖累我后代的罪状。我希望我这篇胡说八道的散文攻击性能小一点,温柔一点。
别把笔杆给画家
我说别把笔杆给画家,是因为他们写景太好看了,声光色相俱全。
高尔泰就是个大画家,他写景,是有色彩的。
水面铺着斜阳,橘汁般一片金红。渐渐地金红变成了瑰红,又变成了紫罗兰色。……激起的波纹上闪抖着灰蓝的天光。
他的景还有温情。
里面很黑,但是冬暖夏凉,黑暗中有股温馨,我喜欢。没有神就没有放灯的理由,也就没有黑夜里满屋子星星点点的那份美丽开心。这是母亲会拉着我的手,指给我看天上那些最初的星星,告诉我它们的名字,给我讲它们的故事。我至今认得那些星星,记得它们的故事,它们也出现在北美的天空。看到它们,我就想起母亲。
他在写园墙倒塌,园中花木凋零。只有一架忍冬十分茂盛,一年一度开满鲜花。这要是放到什么高考阅读理解里面一定要被拿来从字面含义解释一下,再从深层含义剖析一下。就像放到这篇文章里面,一个非标准答案可能就是——前半句写家园颓景,与童年时梦里家山的美景形成鲜明对比,表现家园因战争而饱受摧残,从侧面反映了日军的残忍冷酷,严厉抨击日军暴行;后半句描绘即使是在这样的萧条败景中仍旧有忍冬茂盛开放,借忍冬来暗喻在灰暗的日子中艰难求生的,像俞同榜一样的百姓,歌颂了他们坚韧、顽强的灵魂,同时也表达了自己对未来充满希望。除此之外呢?高先生还想表达什么。
可能连高先生自己都不知道为什么要这样写吧,我觉得。我们在看一个景物的时候各人自有视角,所见景物繁多,我们自然会聚焦在感兴趣的事物上面。
比如很有趣的一件事,我们系里一个大佬,可以算是人生赢家吧,在临近期末的时候发了一条说说带了几张图片,当时和舍友都看到了这条消息。舍友A:他去吃了好多好吃的!舍友B:他有女朋友了?!我:他大作业码完了?!
所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样,并没有什么特别的深意,所见即所感。高先生本性自由,在大起大落中自生一种超脱和乐观,可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他习惯的思维方式。书的开篇附有几张图,身为大画家的高先生,与画作有关的插图竟然只有两幅,那这两幅一定是精华了,这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息?其中一副水墨,我看得特别舒服,叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码代码的程序员,自然不懂什么书画鉴赏,看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上,说不出什么笔触渲染之类的大家评论。我就是看得舒服。我想高先生画时走了心的,水墨氤氲开来的老子有他随意的姿态,风吹一大把的胡子,花白的,那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子,不过恐怕是低配版的,这是后话。但是,他总是能在一片混沌中找到自己飘逸自得的方式不是么?就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。
少年不识愁滋味
全书是按时间顺序写的,所以看书的时候,我感觉像陪着高一起长大,一起浮沉。
童年的时候的高的心态,就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样,在无人管教的角落肆意生长。土地或许贫瘠,但谁说不能捡来花的种子,和着泥,种下承载太阳的希望。正是孩子的天真啊,使得他泉涌般迸发的思想无处安放。孩子可真是天使,他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的,脑子里一堆的怪问题,动不动就爱思考个宇宙人生。这些问题强迫了一些大人直面自己的无知,他们恐惧,所以呵斥着孩子要抹去棱角。高先生少年前半段求学大抵这么逃学留级过来的,直到解放前高淳学校里来了一批思想开放点的老师。
这批老师用标准国语授课,而当地人讲家乡话,就有了语言不通的问题。这里我深有同感。
两年前的暑期,我有幸跟随团队去往苏北丰县支教,他们那里也讲普通话,跟他们讲也听得懂,只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我在他们那儿其实都讲家乡话。我让他们要多讲多适应,为了以后走出去,他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。也就了了。
在高的回忆里,这群老师被作为一个整体来描述。他们可以说是他少年时代的福音,作派不分尊卑,不会说你刁钻古怪胡思乱想,反对分数主义.一颗理想主义的种子,在无声无息地萌芽。
蓦然觉得我之幸运,求学时代遇到的老师都是开明的,他们尊重我的想法,鼓励我发散思维,倾听我的意见,任凭我把班里的百日誓师搞成武术演讲大杂烩,还夸我搞得不错……我又想啊,也许我做不到这群启蒙老师一样崇高,但我能不能给别人的生命里带去一点光?我们离开之后有孩子说想看看
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