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藏
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新
菜
根
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围
山
人
著
— 1 —
中华藏典(一)
卷 三
【原文】
天下之事,有善有恶。任善人则国安,用恶人则国乱,
公卿之内,情有爱憎;憎者惟见其恶,爱者惟见其善;爱憎
之间,所宜详审。若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,
任贤勿贰,可以兴矣。
【译文】
名
天下的事,有好的也有坏的。任用好的人那么就国泰民 家
安,选用坏的人那么国家就混乱,公卿的内部,情感上有喜 藏
欢的和厌恶的;厌恶的就只看到他们的坏处,喜欢的只看见 书
他们的好处;在喜欢和厌恶之间,应该详细审察。如果喜欢
他并且知道他的短处,厌恶他仍知道他的长处,剔除邪恶不
要猜疑,任用贤人不要三心二意,这样国家就会兴盛。
【原文】
凡人莫不知善之为善,恶之为恶;莫不知学问之益于
己,怠戏之无益于事也。然而为之者情欲放溢,而人不能胜
其志也。人君莫不知求贤以自助,近贤以自辅,然贤圣或隐
于田里,而不预国家之事者,乃观听之臣不明于下,则闭塞
之讥归于君。闭塞之讥归于君,则忠贤之士弃于野。忠贤之
— ! —
新菜根谭
士弃于野,则佞臣之党存于朝;佞臣之党存于朝,则下不忠
于君。下不忠于君,明上不明于下,上不明于下,是故天下
所以倾覆也。
【译文】
所有的人没有不知道好人做善事,坏人是做坏事的;没
有不知道学问对自己有益,懈怠游戏对事情没有好处的。可
是做事的人情欲放纵,因而自己不能战胜自己的意志。做人
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