“名誉”和权益间的两难.pdfVIP

2011 年5 月 妇女研究论丛 May. 2011 第3 期 总第105 期 Collection of Women爷s Studies No.3 Ser.No.105 守贞是妇女的文化宿命吗？ ———关于近期有关事件引发的贞操文化与妇女性权利的讨论 编者按：今年3 月，上海市某人大代表、某电视栏目的嘉宾主持在电视节目中告诫未婚女青年要自尊自 爱、不要过度放纵，强调：“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”此论引起一些专家的高度关注和网民热议，大 多数人不同意此观点。4 月，与贞洁文化或处女情结相关的另外两起事件也在社会上引起广泛关注。一是媒 体报道安徽一男子17年强奸116名留守妇女（38名强奸未遂），因这些妇女害怕公开后面对社会压力，不敢 抵抗也不敢报警，大多保持沉默。二是河南固始西九华山风景区开发有限公司招聘全职口唇茶采茶工，岗位 要求应聘者需为女性（无性经验者）、胸围为C罩杯以上。鉴于以上事件广泛的社会影响，我们认为有必要对 “贞操观”、贞洁文化、处女情结等相关问题进行讨论，厘清我们社会到底应该怎样看待这些观念和文化，持有 什么样的态度，采取怎样的作为。 本期论坛特邀了在妇女/性别、史学、性学、女性文化等研究领域颇有建树的专家学者和一线媒体工作 者，共同对这些事件背后的性文化进行讨论。本刊以开放的姿态迎接不同观点的交锋，但专家们的观点比较 一致地指向了对贞操文化以及变态的处女情结的涤荡，张扬了妇女的性权利和对身体的自主权。这些文章观 点分明，论证有据，有的文风或许还有些许犀利，特此刊出，以供大家分享并引发深入思考和讨论。 本刊编辑部 2011年5月 中图分类号：C913.14 文献标识：A 文章编号：1004-2563（2011 ）03-0060-09 渐行渐远的贞节牌坊 李银河 （中国社会科学院 社会学所，北京 100732） 在安徽有一个远近闻名的“牌坊村”。那天，天上 政府这样关心一个农村寡妇是守贞还是再嫁了这样 下着濛濛细雨，我打着伞漫步在把7座贞节牌坊串 一个纯属私生活领域的琐碎问题。接下来要感慨的 在一起的青石甬道上，思绪飘向几百年前这些牌坊 就是这种力度的表彰将对社会习俗和人的观念产生 刚刚建造的时代，感慨万千。 多么长久、广泛的影响，以致在中国发生了翻天覆地 首先感慨于公权对私人生活的干预的深度和广 的改变之后，在帝制被推翻一个世纪之后，在中国已 度：在这个世界上，极少见到有任何一个国家像中国 经从一个积贫积弱的老大帝国变成世界第二大经济 作者简介：李银河（1952-），女，中国社会科学院社会学所研究员、博士生导师。 60 体之后，在社会生活全面进入现代化进程之后，它的 一。无论东方西方，无论宗教教义还是世俗行为规 影响还深深地烙印在人们的心中，支配着当代中国 范，都非常强调婚前贞节和婚姻贞操。虽然传统的力 人的思维。 量如此深厚，传统观念对男女两性的行为和观念的 不久前对中国农村妇女的一项调查发现，传统 影响如此深远，但是 1989年在美国的调查已经表 的贞操观念还是相当盛行的：在调查列出“女子贞操 明，过去几十年间，“男女关系发生了几乎惊人的变 比生命还重要”这一价值观让被调查者评价时，选择 化”。这一变化主要表现在贞操观念的改变，其中女 “同意”的农