尚礼崇文——新安医学家门化传承的文化内核-上海中医药杂志社.PDFVIP

尚礼崇文——新安医学家门化传承的文化内核-上海中医药杂志社.PDF

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2018年12月 中 医 药 文 化 December., 2018 第13卷 第6期 Chinese Medicine and Culture Vol. 13 No.6 ·文化广角· 尚礼崇文——新安医学家门化 传承的文化内核 姜东海 黄 辉 王君敏 摘 要:徽州地区新安医学传承近千年而不衰,具有重要的研究价值。为探讨其发展的内在动力,以中原士 族南迁为历史切入点,着力于以尚礼、崇文为特征的宗法制度、新安医学家族的家风传承和学术传承等文化因素, 从历史和文化角度探讨造就这一医学传承的奇迹,以期对我国当代中医学的传承教育有所启发。 关键词:新安医学;尚礼传统;宗族制度;崇文重教;家学传承 DOI:10.16307/j.1673-6281.2018.06.009 新安医学肇始于两晋,形成于宋元,鼎盛于明清,以其 800 多年的悠久历史、800 多位医家、800 多 部医书而著称于世 [1] 。我国著名医史学家余瀛鳌先生曾说过,新安医籍“在以地区命名之中医学派中,可 谓首富”[2] 。在中国数千年的历史长河中,能有如此众多的世传医家撰编出如此众多的医著,并在徽州这 块一府六邑的弹丸之地上传承近千年而不绝,在医界产生巨大的影响,实乃世所罕见。 以往的新安医学研究,多从经济基础、文化基础、地理环境、重视教育、社会心理、商业来往、疫病流行、 出版业发达、人口迁徙等各方面分析促成新安医学兴盛的相关因素 [3-5] 。童光东针对新安医家的儒学特 征 [6] 、商医融合 [7] 等现象剖析了儒家文化、徽商崛起对推动新安医学所起到的重要作用。李艳 [8] 则认为, 传统伦理观与新自由思潮碰撞下产生的“新型文化程式”是新安医学在明清两代兴盛不可或缺的文化因素。 [基金项目] 安徽省卫生与计划生育委员会中医药科研项目 “新安王氏内科流派学术思想研究”(2016zy65);安徽中医 药大学校级探索性科研项目“新安王氏内科代表性医家学术特质研究”(2016ts004) [作者简介] 姜东海,男,主要从事新安医学及中医临床研究,现就读于安徽中医药大学中医学专业(邮编:230031); 黄辉,编审,硕士生导师,主要从事新安医学和中医学术理论的整理研究,现工作于安徽中医药大学中医学院(邮编: 230031) ;王君敏,主要从事新安医学及中医临床研究,现就读于安徽中医药大学中医学专业(邮编:230031) [1] 黄辉:《名蜚杏林的新安医学》,《中医药临床杂志》2008 年第 4 期,第 325 页。 [2] 余瀛鳌:《新安医籍丛刊》 ,合肥:安徽科学技术出版社,1993 年,第 1-4 页。 [3] 牛淑萍:《试析新安医学昌盛原因》,《中医临床与保健》1989 年第 2 期,第 53-54 页。 [4] 张玉才:《新安医学纵横谈》,《安徽中医学院学报》1987 年第 2 期,第 16-19 页。 [5] 王键等:《新安医学的形成因素和学术价值》,《中医文献杂志》2009 年第 3 期,第 1-4 页。 [6] 童光东等:《浅谈儒医在繁荣新安医学中的重要作用》,《安徽中医学院学报》1989 年第 3 期,第 33-36 页。 [7] 童光东等:《论明清徽州商医融合现象》,《中医临床与保健》1989 年第 4 期,第 46-48 页。 [8] 李艳、李梢:《徽商与新安医学的文化成因初探》,《中医教育》1996 年第 2 期,第 43-44 页。 66 黄熙 [1] 认为,程朱理学盛行是新安医学形成和发展的主要原因之一。许霞 [2] 首次单独论述了徽州宗族制度 在新安医学家族链传承中的重要作用。王键 [3] 指出,家族传承是新安医学的一个显著特征,并指出经济环 境与人才多寡有密切联系,新安医学最繁荣的明清时期亦伴随了徽商兴盛的 400 年历史。郜峦 [4] 将历史地 理学的方法引入地域性医学流派的研究中,基于地理学属性(包括地理范围、气候条件、物产、民俗、体质、 药物种类等)和历史学属性(包括历史、政治、经济、文化、民俗、社会等)两个方面分析地域流派形 成的因素,进而构建医学流派的评价体系。 鉴于当代中医传承和教育的诸多现实问题,对于新安医学传承奇迹的研究或可启发我们当下的教育 思维。本文以中原士族南迁的历史为切入点,着重分

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