“绿”的词义演变及其文化内涵.pdf

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1980 年创刊 “绿”的词义演变及其文化内涵 ⊙吴小妹[内蒙古大学文学与新闻传播学院,呼和浩特 010020] 摘 要:当色彩进入语言,就变成了颜色词,颜色词是汉语词汇很重要的组成部分,它对于我们研究中国的色彩文化 —“绿”作 以及不同时期的民族心理、风俗习惯、等级观念等文化内涵有重要意义。本文以颜色词—— 为研究对象,首先 对“绿”字的源流进行考究,其次梳理“绿”的语义演变,最后,从绿与古代尊卑观念、五行文化,以及生态意识的关系角 度对“绿”的文化内涵进行探析。 关键词:绿色 词义演变 文化内涵 一、 “绿”字来源和词义演变 “绿”作为颜色词的重要一员,它的来源和语义演变自然与颜色分不开。从今天可考的最早的甲骨文来看颜色 词,据初步统计的结果,甲骨文中只有黑、白、黄、赤、幽等几个表颜色的词。而“绿”字最早在《诗经》中出现,如《诗 经·邶风·绿衣》中曾有诗云:“绿兮衣兮,绿衣黄里。”而最早对“绿”的含义进行解释的是《说文解字》。其中将“绿”解 释为:“绿,帛青黄色也。从糸,录声。”其中,“绿”指的是青黄色的帛的一种丝织品。“绿”是一个形声字,从糸,录声。 从糸,表示与丝线有关,这是“绿”的来源。 为了更好地了解“绿”的词义及其演变,下面我们来看一下不同辞典和文献中对“绿”的解释: 《说文·糸部》:“绿,帛青黄色也。从糸,录声。”段玉裁注:“绿,从糸,录声,力玉切,三部。帛青黄色也。绿衣毛 传曰:‘绿,间色。’”《玉藻正义》曰:“五方间色。”从这里,我们可以看到“绿”表示的是帛青黄色,且为间色。这也是 “绿”最初的含义。《辞源》中的解释是:“绿”有两个读音,一个读作lǜ,力玉切,入,烛韵。语义为青黄色,如《楚辞·九 ,同“ 。如《诗· 章·橘颂》中的“绿叶素荣,纷其可喜兮。”还有一个读音为lù,正字通,力竹切。语义为草名,即 草 ” 小雅·采绿》中“终朝采绿,不盈一掬。”笺曰:“绿,王 也。易得之菜也。而在《汉语大字典》中,“绿”的语义这样被阐 释:①像草和树木叶壮盛时的颜色,蓝颜料和黄颜料配合时即呈绿色,古时谓之青黄色。②指绿叶。“应是绿肥红 瘦”。③乌黑色。古诗常用于形容鬓发。从《汉语大字典》的释义来看,“绿”的释义明显增多,同时,“绿”在本义基础 上,逐渐引申出“绿叶”和“乌黑色”等语义。这是“绿”在语义上的一种演变。“绿”作黑色解多用于形容人的须发,如 李白《子夜冬歌》有“感时为欢叹,白发绿鬓生”,其中“绿鬓”指乌黑的两鬓;杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰”中的“绿云” 也指黑发。“绿”还有卑贱的象征意义。如《汉书·东方朔传》“董君绿帻傅鞲”,颜师古注“绿帻,贱人之服也”,白居易 《忆微之》“折腰俱老绿衫中”中的“绿衫”是身份卑微的象征,这些都与它是间色有很大关系。此外,“绿”有美好的含 义。如表示美酒的“绿酒”和代表美女的住所的“绿窗”等。此外“绿”有年轻的含义。如“绿云、绿鬓朱颜”指年轻的女 子。“绿”还一般指草和树叶的颜色。 二、“绿”的文化内涵 语言是文化的符号,是文化的代名词。中华五千年的文化赋予颜色词以丰富的内涵。“绿”作为颜色词之一,它 的源流、词义演变都含有丰富的中国文化。“绿”,蕴含着中国古老的五行文化,“绿”的语义变化和特征中蕴含着中 国的尊卑、生态意识的观念等。 (一)“绿”与古代尊卑观念 颜色词最初只表颜色,而后来在其应用过程中,如在服饰、建筑等方面的应用中,被赋予了中国文化中特有的 内涵。中国经过了漫长的封建社会,在这一阶段,中央集权高度集中,为了维护封建统治,统治者对于社会的等级、 尊卑制度非常重视。而古人对于尊卑礼仪的重视,极为明显地反映在着装上,着装以颜色首分,外正内间,以示尊 卑,自周代以来的历代封建王朝,始终严格地区分正色与间色。因此,服装的颜色成为古代尊卑观念的集中体现。 在古代,一个人的身份、地位主要和他的服饰颜色有重大关系。身份、地位低下者,根本不能自由选择衣服的 颜色,同时,不同朝代、不同时期,由于统治者的兴趣爱好和审美不同,服饰上的颜色所代表的身份、地位也就相应 有很大不同,比如,在汉高祖时期,由于汉高祖崇尚赤色,所以当时社会就视赤色为高地位

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