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5.《敬业与乐业》教学设计
教学目标:
知识能力目标:
握中心论点和作者写作思路。
习举例子和讲道理两种论证方法。
量经典语句、格言的积累。
会演讲语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
2、过程方法目标:
在自主合作中锻炼独立思考和交往合作的能力。
3、情感态度价值观:
培养学生联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
教学重点:
把握文章的主要观点和思路,体会演讲语言特点。
教学难点:
真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。
教学方法:
诵读法、研讨探究法。
课时安排: 一课时。
教学过程:
一、导入:
俗话说:人各有志。同学们老师很想知道大家以后想从事什么工作。那时,你拥有了一份属于你自己的职业,你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬?或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”?我们究竟该怎样去看待自己的职业,七十多年前,梁启超对上海中华职业学校学生的一次讲演《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。
二、作者及演讲知识简介
1、让学生根据自己的了解介绍作者:
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东省新会人。近代维新派领袖,学者。其著作有《饮冰室合集》。梁启超与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
2、介绍演讲的基本知识:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:
⑴认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。
⑵思路清晰,节奏明快。
⑶感情充沛,例证动人。
⑷语言准确,形象生动。
三、整体感知
大家大声朗读课文,注意读出演讲者的口吻,初步了解课文的主要内容。思考以下问题,小组讨论解决:
1、本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
2、作者先后谈论了哪几个问题?
有业、敬业、乐业。
3、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段落。
议论文的一般结构:提出问题──分析问题──解决问题。
(引论)(本论)(结论)
本文的结构是“总──分──总”。分三部分:
第一部分(第1段):引出中心论点:“敬业与乐业”。
第二部分(第2~8段):论述敬业与乐业的重要。
第一层(2~5)论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础。
第二层(6、7)论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。
第三层(8)论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业乐业。
附加:第1段,对题目作简单解释,然后提出中心论点。
第2段,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。
第3段,引两句孔子的话从反面论述,说明无业的害处。
第4段,引用一位唐代僧人的格言和做法说明有业的重要。
第5段,作者具体论述有业之必要。
第6段,开门见山提出第二分论点“要敬业”。
第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。
第8段,论述“要乐业”。
第9段,归结全文。
四、研读揣摩文章
1、“有业”部分(2~5):
第一层(第2~5段),提出有业之必要。
作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。
(一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。)这是确立全文论点的基础。
第2自然段,共3句话,第1句和第2句是转折关系,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础,这是提出本层的分论点,第3句和1、2两句是因果关系,说出先谈“有业”的原因。
第3自然段,说明无业的害处,这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据,然后再简单评述。
第4自然段,说明有业的重要,这是从正面论述,与第3段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,属事实论据。
第5自然段是作者的具体论述。有了第3、4两段的对照,本段作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语,都表现出作者鲜明的态度,具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围,转得自然。既避免了泛泛而论,又不致使人误解。
2、“敬业”部分(6~7):
作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”
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