从明清福建宗族研究视角谈福建地方文献的开发与利用-福建图书馆学刊.PDF

从明清福建宗族研究视角谈福建地方文献的开发与利用 许瑞霞 （厦门市图书馆 福建 361000） 摘 要 宗族，问题历来是史学界研究的一个热点，尤其是宋以后明清时期庶民化宗族的发展和兴盛， 使得这方面的研究长盛不衰。福建地区围绕宗族发展所产生并保留下来的大量文献资料，成为明清时期 福建宗族问题研究的重要资料来源，这些特色地方文献资料不仅是当时社会发展和变迁的重要见证，也 是当前地方文献资料保护和开发利用的重要领域。 关键词 福建宗族问题 综述 地方文献 开发与利用 1 引言 宗族很早出现在中国历史长河中，宋代以后尤其是明清时期庶民化宗族的发展和兴盛，使其成为近 代以来历史学、人类学、经济学、政治学、社会学、民俗学、文献学等学科研讨的重要课题之一。其中 文献学领域，宗族的研究主要围绕和结合了宗族本身及其衍生现象的文献资料的考证和解读，这些文献 不仅成为当时社会发展的主要记录，同时也成为当地特色地方文献的重要组成部分，对于研究当地历史 和社会变迁尤为重要。我国地域辽阔，宗族形成发展的地域性色彩浓厚，位于东南沿海的福建省，由于 其特殊的开发史、独特的地理位置和经济模式，使得福建民间宗族在明清时期发展完善，宗族及其相关 文献资料丰富并得到很好的保存。笔者通过对20世纪以来学界关于明清时期福建宗族专题研究的现有研 究成果进行梳理和综述，挖掘学者研究成果背后所依据和使用的福建地方文献，对文献进行简要分类和 整理，揭示明清福建地区宗族问题相关主要地方文献种类，并对地方文献的开发和利用进行探索性思 考。 2 明清福建宗族问题研究关注的几个重点 明清宗族问题的研究，尤其是近年来区域研究的深化，研究成果层出不穷，很难穷尽。福建地区明 清时期宗族问题一直都是学界研究的热点，通论性研究成果如陈支平的 《近500年来福建的家族社会与 文化》与 《福建族谱》、郑振满的 《明清福建家族组织与社会变迁》、郭智超、林瑶琪主编的 《闽南宗 族社会》等，都对明清时期福建宗族的形成、类型、变迁以及家族问题的各个层面进行了考察和研究。 笔者现对20世纪以来学界关于福建明清宗族问题研究成果进行简要梳理： 2.1 宗族经济方面 ① 郑振满对于闽北乡村和台湾经济的研究较为深入，发表了一系列论文。 陈支平通过对民间文书的解 读，对于明清时期闽台族商进行了分地区深入研究，指出族商以其雄厚的经济实力，积极参与地方社会 和乡族组织的各种事业,使得他们同士绅阶层一道成为清代维护稳定甚而控制民间基层社会和乡族组织的 两个主要力量。[1] 2.2 闽台移民与宗族问题方面 陈支平通过研究指出：明清以来福建居民不断向台湾迁移,新移民家族在台湾得到了比较迅速的拓 展，并通过不同形式与福建原乡家族、乡族保持着一定的联系，这种状况在中国的移民史上比较少见。[2- 3]乔素玲、刘正刚对台湾与四川移民家族进行了比较研究。 2.3 宗族械斗方面 明清时期福建漳泉地区乡族械斗频繁，成为当时严重的社会问题，因此也成为学界关注的问题之 一。郑振满通过研究指出，乡族械斗的盛行反映了社会控制权由官方向民间的转移，乡族械斗的根本原 [4] 因是乡族内部的矛盾。他通过具体的研究,深化了傅衣凌的 “乡族”论。 罗庆泗、徐晓望也探讨了福建 沿海宗族械斗的严重性和广泛性、基本原因和社会根源、特点及危害,重点探讨了沿海地区特有的人文、 地理与械斗的关系。 2.4 祭祀问题方面 徐扬杰等人认为宗族组织发展中普遍存在并始终起作用的是祠堂、族谱、族田三大 “要素”，而后 郑振满通过研究提出了质疑，指出是各种形式的祭祖活动而非三大要素，并通过对祭祖习俗的考察，探 [5] 讨宋以后福建宗族组织的发展进程及其内部结构。 之后常建华对福建兴化府的宗族祠庙祭祖问题的研究 认为，明嘉靖祭祀始祖政策的放宽，使得独立族祠更为普遍，形成了民间认同、政府认可的兴化族祠特 [6] 色。 同时也有学者通过对福建宗族祭祀活动的综合考察，指出随着明清社会的发展，宗族的祭祀活动反 映出的现实功利性加强，而 “敬宗收族”的意味相对弱化。 2.5 宗族组织制度、结构层面 明清时期宗族问题此层面的研究一直是学界探讨的重点，对于福建地区宗族此层面的研究主要表现 在对于傅