〈老子选〉必杀.doc.doc

高中國文進化特區 蕭乃瑜 2010 / 01 / 11 MON 班級：__________ 姓名：__________ 〈老子選〉必殺！！！ §相關補注 寫作背景 (1)《老子》書中有「民不畏死，奈何以死懼之」、「夫樂殺者，不可得意於天下」、「天下無道，戎馬生於郊」等敘述，而 且嚮往一個小國寡民的社會。 (2)春秋晚期： eq \o\ac(○,1)經濟發展迅速，社會形態急遽轉型。 eq \o\ac(○,2)周王室衰微，政在霸主。貴族沒落，政治動盪。 eq \o\ac(○,3)大國爭霸，小國爭地 爭城，兵連禍結，侵伐攻滅不絕。 eq \o\ac(○,4)士階層崛起，巨商大賈 ( 音： ) 得與國君分庭抗禮。 eq \o\ac(○,5)官師失守，私學 出現，庶民議政，拉開百家爭鳴的序幕。 eq \o\ac(○,6)諸候驕奢淫佚，加重剝削，庶民疲憊，民力凋盡，道殣相望，盜賊公行。 老子的文章風格 先秦諸子文章的風格特色──《論語》樸、《孟子》雄、《莊子》奇、《老子》玄。司馬遷《史記》評《老子》說：「著書辭稱微妙難識。」 → 為玄學開山祖。 非深奧難懂的哲學術語，而是從觀自然與社會現象中，去概括出抽象且深刻的哲理。 韻散結合：《老子》創造了一種韻散結合的文體，句子大體整齊，錯落有致，自然成韻，不拘一格。 §老子的思想以『道』為核心 1.「道」是視之不見，聽之不聞，搏之不得，「混而有一」。恍恍惚惚，不具確定形狀；超越了人的感覺知覺，它卻是個實有 的物質存在體。 2.「道」是萬物的本源。道不但「先天下生」，而且是「天下母」。其產生萬物的過程是：「道生一， 一生二，二生三，三生萬物。」 3.規律性的「道」。老子認為一切現象都是對立統一的，這相反相成的恒常的規律性的道，是推動事物變化發展的動力。 4.「道」的特性是自然無為。以其自然而然的狀態為依據，不對萬物干預，讓萬物順應自然。 5.主張致虛守靜，柔弱不爭。 §形音義放大鏡 ㄕˋ 恃： eq \o\ac(○,1)依賴、憑藉。如：恃才傲物、有恃無恐。 eq \o\ac(○,2)母親的代稱。如：失恃。 ◎ 父喪：失怙 ( 音： )。 侍： eq \o\ac(○,1)陪從或伺候尊長、主人。 eq \o\ac(○,2)奉養、贍養。 eq \o\ac(○,3.)特指進諫、進言。 eq \o\ac(○,4)侍妾、侍女。 “厭、懨、饜、魘、壓、靨”音義比較 (1)厭，音 ( ) ， eq \o\ac(○,1)嫌棄,、憎惡、厭煩。如：不厭其煩。 eq \o\ac(○,2)吃飽、飽足。 eq \o\ac(○,3)謂飽嘗、充分經受。 eq \o\ac(○,4)滿足。如： 貪得無厭、夫晉，何厭之有？ eq \o\ac(○,5)指使人心服。 (2)懨，音 ( ) ，困倦,、精神委靡，亦用以形容病態。如：病懨懨。 (3)饜，音 ( ) ， eq \o\ac(○,1)吃飽。 eq \o\ac(○,2)滿足。如：貪得無饜。 (4)魘，音 ( ) ，惡夢。如：夢魘。 (5)壓，音 ( ) ， eq \o\ac(○,1)從上向下加以重力。如：壓縮。 eq \o\ac(○,2)以權勢或強力抑制、逼迫。如：壓榨。 eq \o\ac(○,3)逼近。如：大軍壓境。 (6)靨，音 ( ) ，面頰上的微窩，俗稱酒窩。如：笑靨。 §章旨七巧板 天下皆知美之為美 ~ 表逹老子的相對觀念。聖人能不拘執於有形的對立概念，所以功成弗居，故被眾人所肯定。 ◎ 《河上公章句》將此章題為「養身」。 天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已：醜與不善的概念相伴著美善的概念而產生。 故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨：對立的概念都是同時顯現的。 ◎《莊子?齊物論》的「天下莫大於秋毫之末，而山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭。」可以與「長短相形， 高下相傾」印證。 是以聖人處無為之事，行不言之教：聖人以無為與不言，消弭相對概念所產生的弊病。 (1)《老子》書中提到「聖人」共有二十三個章節，二十八次。其聖人的特質大約有四點： eq \o\ac(○,1)無為 eq \o\ac(○,2)謙虛 eq \o\ac(○,3)無 慾 eq \o\ac(○,4)用樸。 (2)《老子》書中的「無為」有六義： eq \o\ac(○,1)不爭 eq \o\ac(○,2)不生事 eq \o\ac(○,3)不逞己能 eq \o\ac(○,4)因物性 eq \o\ac(○,5)循自然 eq \