〈老子选〉必杀.doc.doc

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高中國文進化特區 蕭乃瑜 2010 / 01 / 11 MON 班級:__________ 姓名:__________ 〈老子選〉必殺!!! §相關補注 寫作背景 (1)《老子》書中有「民不畏死,奈何以死懼之」、「夫樂殺者,不可得意於天下」、「天下無道,戎馬生於郊」等敘述,而 且嚮往一個小國寡民的社會。 (2)春秋晚期: eq \o\ac(○,1)經濟發展迅速,社會形態急遽轉型。 eq \o\ac(○,2)周王室衰微,政在霸主。貴族沒落,政治動盪。 eq \o\ac(○,3)大國爭霸,小國爭地 爭城,兵連禍結,侵伐攻滅不絕。 eq \o\ac(○,4)士階層崛起,巨商大賈 ( 音: ) 得與國君分庭抗禮。 eq \o\ac(○,5)官師失守,私學 出現,庶民議政,拉開百家爭鳴的序幕。 eq \o\ac(○,6)諸候驕奢淫佚,加重剝削,庶民疲憊,民力凋盡,道殣相望,盜賊公行。 老子的文章風格 先秦諸子文章的風格特色──《論語》樸、《孟子》雄、《莊子》奇、《老子》玄。司馬遷《史記》評《老子》說:「著書辭稱微妙難識。」 → 為玄學開山祖。 非深奧難懂的哲學術語,而是從觀自然與社會現象中,去概括出抽象且深刻的哲理。 韻散結合:《老子》創造了一種韻散結合的文體,句子大體整齊,錯落有致,自然成韻,不拘一格。 §老子的思想以『道』為核心 1.「道」是視之不見,聽之不聞,搏之不得,「混而有一」。恍恍惚惚,不具確定形狀;超越了人的感覺知覺,它卻是個實有 的物質存在體。 2.「道」是萬物的本源。道不但「先天下生」,而且是「天下母」。其產生萬物的過程是:「道生一, 一生二,二生三,三生萬物。」 3.規律性的「道」。老子認為一切現象都是對立統一的,這相反相成的恒常的規律性的道,是推動事物變化發展的動力。 4.「道」的特性是自然無為。以其自然而然的狀態為依據,不對萬物干預,讓萬物順應自然。 5.主張致虛守靜,柔弱不爭。 §形音義放大鏡 ㄕˋ 恃: eq \o\ac(○,1)依賴、憑藉。如:恃才傲物、有恃無恐。 eq \o\ac(○,2)母親的代稱。如:失恃。 ◎ 父喪:失怙 ( 音: )。 侍: eq \o\ac(○,1)陪從或伺候尊長、主人。 eq \o\ac(○,2)奉養、贍養。 eq \o\ac(○,3.)特指進諫、進言。 eq \o\ac(○,4)侍妾、侍女。 “厭、懨、饜、魘、壓、靨”音義比較 (1)厭,音 ( ) , eq \o\ac(○,1)嫌棄,、憎惡、厭煩。如:不厭其煩。 eq \o\ac(○,2)吃飽、飽足。 eq \o\ac(○,3)謂飽嘗、充分經受。 eq \o\ac(○,4)滿足。如: 貪得無厭、夫晉,何厭之有? eq \o\ac(○,5)指使人心服。 (2)懨,音 ( ) ,困倦,、精神委靡,亦用以形容病態。如:病懨懨。 (3)饜,音 ( ) , eq \o\ac(○,1)吃飽。 eq \o\ac(○,2)滿足。如:貪得無饜。 (4)魘,音 ( ) ,惡夢。如:夢魘。 (5)壓,音 ( ) , eq \o\ac(○,1)從上向下加以重力。如:壓縮。 eq \o\ac(○,2)以權勢或強力抑制、逼迫。如:壓榨。 eq \o\ac(○,3)逼近。如:大軍壓境。 (6)靨,音 ( ) ,面頰上的微窩,俗稱酒窩。如:笑靨。 §章旨七巧板 天下皆知美之為美 ~ 表逹老子的相對觀念。聖人能不拘執於有形的對立概念,所以功成弗居,故被眾人所肯定。 ◎ 《河上公章句》將此章題為「養身」。 天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已:醜與不善的概念相伴著美善的概念而產生。 故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨:對立的概念都是同時顯現的。 ◎《莊子?齊物論》的「天下莫大於秋毫之末,而山為小;莫壽於殤子,而彭祖為夭。」可以與「長短相形, 高下相傾」印證。 是以聖人處無為之事,行不言之教:聖人以無為與不言,消弭相對概念所產生的弊病。 (1)《老子》書中提到「聖人」共有二十三個章節,二十八次。其聖人的特質大約有四點: eq \o\ac(○,1)無為 eq \o\ac(○,2)謙虛 eq \o\ac(○,3)無 慾 eq \o\ac(○,4)用樸。 (2)《老子》書中的「無為」有六義: eq \o\ac(○,1)不爭 eq \o\ac(○,2)不生事 eq \o\ac(○,3)不逞己能 eq \o\ac(○,4)因物性 eq \o\ac(○,5)循自然 eq \

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